Читать «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 3-4» онлайн - страница 133

20. Когда речь идет об исцелении так называемой болезни, средний метафизик обычно совершает ошибку, рассматривая болезнь как противоположность здоровью. Принято считать, что есть два состояния и одному надлежит приходить на смену другому. На Востоке не придерживаются такого подхода, не следовал ему и Иисус. Когда вы ищете совершенство, знайте: совершенство заключено в вас самих. Возвысьте себя до этого состояния. Совершенство существует независимо от противопоставленных друг другу состояний здоровья и болезни. Оно являет собой вечный факт, воплощенный принцип, – факт, завершенный на каждом так называемом плане. Согласно восточной философии, и болезнь, и здоровье суть иллюзии, ибо присутствуют только в человеческом представлении. К примеру, ваше нынешнее понимание здоровья не удовлетворит вас через пять лет, поскольку оно – только относительная идея вашего сознания. В Бытии же нет ничего относительного, все пребывает в завершенности, все совершенно, и человек, посвятивший себя истинной духовной практике, соединяется с реальностью и отвергает иллюзии. Отбросьте все противоположности и поместите на их место совершенство. Мы видим, что Иисус ни разу не исцелял болезнь ее противоположностью. Он заменял обе противоположности – болезнь и здоровье – подлинным совершенством. Спаситель всегда проповедовал совершенство и неизменно хранил в Себе это состояние.

21. Если я напишу на доске: два плюс два равно трем, а затем – два плюс два равно пяти, вы станете оперировать полученными числами три и пять и пытаться дать правильный ответ? Нет, вы даже не посмотрите на них, но сразу обратитесь к факту, что два плюс два равно четырем, и оба этих крайних значения исчезнут. Та величина, что отклоняется от верного ответа в ту или иную сторону, – ничто перед фактом, воплощающим Принцип, и только перенося факт принципа на конкретную ситуацию, можно получить правильный результат. Наши представления как о здоровье, так и о болезни меньше, чем совершенство, заложенное в самое основание Вселенной, и то, что меньше, чем совершенство, ни при каких условиях не может быть в совершенство возведено. Вы имеете дело с тем, что никак не связано с этими двумя крайностями. «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» – вот на что в данном случае следует ориентироваться.

22. Большинству людей не удается сотворить так называемое чудо, потому что, провозгласив совершенство, они сразу обращают взор свой назад, к противоположностям. Только «если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло». Оглянувшись, жена Лота узрела двойственность и обратилась в соляной столб. «Отныне и во веки веков, пусть ваши глаза видят во всем совершенство», – учил Иисус. В тот самый момент, когда совершенство утвердится в нас, приблизится Христос во славе. Одно служит для исполнения другого, ибо факт в Духе есть форма проявления Духа.