Читать «Посею нежность – взойдет любовь» онлайн - страница 127

Лицо больного выражало дикий ужас, он дрожал от страха.

Обычно больные, приходя в себя после массажа, говорили, что им больно, просили врача остановиться (бывало, он, стараясь оживить пациента, ломал ему ребра), но этот больной умолял: «Не останавливайтесь! Я в аду!»

Когда этот человек окончательно пришел в себя, он рассказал спасшему его врачу, что готов перенести здесь, на земле, все, что угодно, только бы опять не вернуться туда, в ад.

Расспрашивая своих коллег, Роолингз узнал, что таких случаев много.

Он убедился, что смерть – это гибель тела, но не личности. С тех пор врач стал собирать свидетельства тех, кто пережил смерть, но был возвращен к жизни.

Некоторые, вернувшиеся в эту жизнь, рассказывали, что побывали в дивных местах. Они возвращались неохотно.

Но многие свидетельствовали, что там – ужасно, что они видели огненные озера, монстров, испытывали чудовищные мучения.

И, как отметил в своей книге Роолингз, «число случаев знакомства с адом быстро увеличивается».

Вот один из многочисленных рассказов, услышанных им: «Я очень быстро несся по туннелю. Мрачные звуки, запах гниения, полулюди, говорящие на незнакомом языке. Ни проблеска света. Я крикнул: «Спасите меня!» Появилась фигура в блестящем одеянии, я почувствовал в ее взгляде: «Живи иначе».

Это свидетельства нашего современника.

Но об этом давно сказано теми, кто причислен к лику святых, кому при жизни было подарено особое ви́дение.

Разве не о том же самом свидетельствуют слова святого преподобного Серафима Саровского: «Ах, если бы знал, какая радость, какая сладость ожидает праведного на небе, то ты решился бы во временной жизни переносить скорби с благодарением. Если бы эта келия была полна червей и они всю жизнь нашу ели нашу плоть, то и тогда надо бы на это со всяким желанием согласиться, чтобы только не лишиться той небесной радости!»

Есть среди вошедших в историю в качестве самоубийц и те жертвы режимов и тягчайших обстоятельств, которые насильно были подведены к последней черте, доведены до крайнего психического расстройства.

Марина Цветаева, вернувшаяся в СССР вслед за мужем и дочерью, доведена была до крайней нужды и душевной болезни. Арест близких, невозможность хоть как-то обеспечить свое и сына существование, страшная советская действительность, война, эвакуация… Ее не приняли даже на должность судомойки.

Она осознавала, что больна.

Посмертная записка сыну: «Мурлыга! Прости меня, но дальше было бы хуже. Я тяжело больна, это уже не я. Люблю тебя безумно. Пойми, что я больше не могла жить. Передай папе и Але – если увидишь, – что любила их до последней минуты, и объясни, что попала в тупик».

Не просто попала в тупик, а была загнана в него всей тогдашней бесчеловечной системой.

Такая гибель – убийство. Именно поэтому в 1990 году Патриарх Алексий II дал благословение на отпевание Цветаевой.

Подобных жертв режима не счесть.

А сколько тех, кто был насильственно лишен жизни и объявлен самоубийцей! «Минутная слабость… что поделаешь…» И устранен опасный свидетель или соперник. И скрыто чужое преступление.