Читать «История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития» онлайн - страница 1109

§4. Общий вывод

Общий вывод о значении тела в античной философии, а особенно в античной эстетике, вытекает сам собою и на тысячи ладов постоянно формулируется в течение всей античности. Поэтому не может быть никакой речи о сведении космической человеческой жизни только на театральное представление. Последнее, действительно, существенно и для жизни человечества, и для жизни всего космоса. Но театральная постановка не есть просто только искусство. Театральная постановка возможна только потому, что актер есть не просто актер, но и человек вообще. А человек вообще не есть только актерство. Актеры - тоже люди, тоже вещи и тела, тоже материя. Космос потому есть театральное представление, что он еще до всякого представления существует как бытие, как материя, как вещь и как тело.

Библиография

АЛЕСАНДРИЙСКИЙ И ВОСТОЧНЫЙ РАННЕХРИСТИАНСКИЙ НЕОПЛАТОНИЗМ

К ВОПРОСУ ОБ ОБЩЕМ ХАРАКТЕРЕ АЛЕКСАНДРИЙСКОГО НЕОПЛАТОНИЗМА

K.Praechter. Richtungen und Schulen im Neuplatonismus. - In: Genethliakon fur C.Robert. Berlin, 1910, S. 105 - 156. Nachdr.: Kleine Schriften. Hildesheim, 1973, S. 165 - 216.

K.Praechter.Christlich-neuplatonische Beziehungen. - Byzantinische Zeitschrift, 1912, 21, S. 1 - 27. Nachdr.: Kleine Schriften, S. 138 - 164.

P.Vancourt. Les derniers commentateurs alexandrins d'Aristote. L'ecole d'Olympiodore, Etienne d'Alexandrie. Lille, 1941.

I.Hadot. Le probleme du neoplatonisme Alexandrin. Hierocles et Simplicius. Paris, 1978.

СИМПЛИЦИЙ

Тексты и комментарии

Simplicius. In Aristotelis Categorias commentarium, ed. K.Kalbfleisch. Berolini, 1907. - CAG, VIII.

In Aristotelis de caelo commentaria, ed. I.L.Heiberg. Berolini, 1907. - CAG, VII.

In Aristotelis physicorum libros: commentaria, ed. H.Diels. Berolini, 1882 - 1895. - CAG, IX - X.

In libros Aristotelis de anima commentarium, ed. M.Hayduck. Berolini, 1882. - CAG, XI (есть предположение о принадлежности этого комментария Присциану).

Commentarius in Epicteti Enchiridion, ed. F.Dubner. - In: Theophrasti Characteres: Parisiis, 1840. 1842. 1877.

Литература

W.Wieland. Die Ewigkeit der Welt. (Der Streit zwischen Ioannes Philoponus und Simplicius). - In: Die Gegenwart der Griechen im neueren Denken. Festschrift fur H.G.Gadamer. Tubingen, 1960, S. 291 - 316.

K.Praechter. Simplicius. - Realencyclopadie der classichen Altertumvissenschaft. 2. Reihe, III 2, col. 204 - 213.

H.Meyer. Das Corollarium de tempore des Simplikios und die Aporien des Aristotes zur Zeit. Meisenheim am Glan, 1969.