Читать «О монополии Т. Д. Лысенко в биологии» онлайн - страница 388
Александр Александрович Любищев
7-я глава (политическая)
Был взгляд, что наука и культура — насквозь партийны, два лагеря. От этого отошел уже Сталин в его работе об языкознании. Это мнение было естественным выражением революционного энтузиазма.
И я сжег все, чему поклонялся,
Поклонился всему, что сжигал…
Сталин сам не сознавал, какую брешь он пробил в догматике рядовых марксистов. Сейчас точные науки уже перестали быть партийными, и партийным является не содержание их, а целеустремленность и характер их использования. Партийность остается (справедливо) в постулатах истории, социологии, философии (последнее требует пересмотра).
О партийности Геккеля (которого использует Ленин).
Его благородная партийность: энтузиазм в борьбе с догматизмом и мракобесием за передовую науку.
Неприемлемая партийность — классовая ограниченность, расизм.
Гл. 7
Неск. строчек от руки: Принимая происхождение человека от обезьяны, нельзя…?? ??
(все нрзб. —
О мальтузианстве, творческой роли отбора, связи дарвинизма с социал-дарвинизмом, см. 103, (№ тома личного архива Любищева. —
О партийности культуры, см. 118, (№ тома личного архива Любищева. —
Постулат интернационализма. Кто первый высказал — не знаю, но мне известно «Несть эллин ни иудей, обрезание и необрезание, варвар и скиф, раб и свободный, но всяческая … и во всем Господь».
Но русский народ, может быть, выделяется своим, так сказать, исконным интернационализмом: «Не помысли злом на татарина, не убей в чистом поле христианина» (наставление в былине Илье Муромцу).
О беспартийной культуре
В период острой революционной борьбы все распадается на два лагеря; кажется, только две антитезы: или за нас, или против нас, нейтральность не допускается. Отсюда, в наиболее крайнем выражении — троглодиты — даже железные дороги, построенные капиталистами, не годятся — все надо снести…
По-французски:
Этот красивый, но гиперболический лозунг крайние романтики революции принимают всерьез, но от него полностью отделаться очень трудно, и школа М. Н. Покровского в истории, Марра в языкознании являются выражением, если можно так выразиться, умеренного ультраанархистского троглодитизма. Но полностью он не изжит до конца, хотя практически ему уже не следуют в отношении культуры прошлого.
Гл. IX
Переводят сонеты Шекспира и даже за это дают сталинские премии, хотя эта книга для строительства социализма (понимаемого в смысле обобществления всех средств производства и создания сытой жизни для всех) совершенно не нужна. А уж креп-жоржет и панбархат и прочие прямо вредны для строительства социализма. За бутылкой водки легче забыть о строительстве социализма, чем за томом Есенина, Пастернака, Мандельштама и даже … (пропуск. —
