Читать «У стен Тейшебаини» онлайн - страница 18

Ревекка Ионовна Рубинштейн

10. Украшение сбруи. VII в. до н. э.

Когда же надпись указывает владельца, то она бывает краткой - "собственность Сардури" или "оружие Сардури". Надписи такого типа характерны для бронзовых чаш для вина, найденных в одном из карасов в винной кладовой Тейшебаини. На каждой [41] чаше выполнены мелкой чеканкой имена четырех урартских царей VIII в. до н. э. Это цари Менуа, Аргишти, Сардури и Руса. В надписях либо сказано, кому принадлежит чаша, либо откуда она - "собственность царя Сардури"; или "Менуа крепости" - т. е. чаша, принадлежащая крепости царя Менуа.

11. Шлем Аргишти. VIII в. до н. э.

[42] Кроме надписи на целом ряде чаш изображены либо символические звери, либо знак крепости - башенка с выходящим из нее деревом. Из 97 найденных чаш 81 принадлежит царю Сардури, сыну Аргишти. Но ни на одной нет надписи с именем царя Русы II, сына Аргишти - строителя Тейшебаини, жившего в VII веке до н. э. Значит, эти чаши были привезены в Тейшебаини из других крепостей. Из других крепостей были доставлены и шлемы, и щиты, и мечи, так как и на них есть надписи, упоминающие "дом оружия" этих царей, правивших до Русы II.

12. Щит Сардури. VIII в. до н. э.

Особенно интересны надписи на памятниках с точным названием города, для которого они были [43] сделаны, - это щиты с надписью: "Богу Халди господину этот щит Аргишти, сын Менуа, для города Эребуни изготовил, Аргишти, царь могучий, царь великий, царь страны Биайни, правитель города Тушпы". Кроме того, в надписи на бронзовой подставке для статуэтки бога или царя тоже упоминается Эребуни: "Аргишти, сын Менуа, изготовил, когда город Эребуни был построен". Значит, эта статуэтка была принесена из другого более раннего центра в Тейшебаини так же, как и чаши для вина и оружие с посвятительными надписями. Не это ли "священное оружие" имелось в виду в надписи на камне из фундамента храма в крепости Тейшебаини?

Во всяком случае ясно, что все вещи, созданные за много лет до основания Тейшебаини, перекочевали туда из более древнего центра в Закавказье - из Эребуни. Теперь нужно было установить, где же находилась эта крепость?

О ее существовании было известно из большой победной надписи Аргишти, сына Менуа. Там рассказывается, что после завоевания города Киехуни на северо-западном побережье Севана Аргишти "город Эребуни построил для возвеличивания страны Биайни и на устрашение вражеских стран..." Но где находилась крепость Эребуни, никто не знал. Нужно было найти ее остатки, иметь документы - письменные памятники, которые подтверждали бы, что название вновь найденного города действительно "Эребуни". Но пока этого материала не было в руках у археологов, и они ничего не могли утверждать. Стало ясно только одно - искать Эребуни нужно ближе к тому месту, где расположена столица Армении, жемчужина Закавказья, великолепный Ереван.

На окраине Еревана, в противоположной стороне от Кармир-блура, высится другой холм Арин-берд, или Ганли-тапа. Из-под тонкого слоя почвы торчат там крупные каменные блоки. Местные жители уже давным-давно превратили Арин-берд в своеобразную "каменоломню". Они выкапывали из земли каменные блоки и употребляли их для постройки своих домиков.