Читать «У стен Тейшебаини» онлайн - страница 17

Интересен документ, указывающий на то, что лошади с грузом зерна для воинов не были доставлены по назначению. Городские власти распорядились зерном по собственному усмотрению. К сожалению, текст настолько поврежден, что конец этой таблички не читается.

Хранились в архиве и таблички, имеющие характер разведывательных донесений.

Как ни мал архив табличек, найденный в Тейшебаини, он все же важен для понимания подлинной жизни этих далеких времен. Благодаря им эпоха царства Урарту предстает перед нами не выхолощенной исторической схемой, а живой картиной далекого прошлого.

А о том, что исчезнувший архив был достаточно большим, свидетельствуют документы, упоминающие царей, правивших в разное время. Вероятно, он охватывал документы многих лет, даже более древних, чем сама крепость Тейшебаини.

3. Загадки Кармир-блура

Итак, Кармир-блур оказался подлинной сокровищницей памятников древнего Урарту. Такого громадного количества вещей не было найдено ни в одних раскопках урартских крепостей и могильников, ни один музей в мире не обладает столькими предметами "страны Биайни", как Исторический музей в Ереване и Эрмитаж в Ленинграде. Их ценность заключается и в том, что на очень многих из них сохранились надписи на урартском языке, выполненные клинописью. Эти надписи либо указывают имя владельца, царя Урарту, либо являются посвящением богу от имени царя. Таким образом, благодаря царским именам можно определить время, к которому следует отнести каждую вещь. Урартские надписи встречаются главным образом на бронзовых предметах и на самом оружии. В кладовых Тейшебаини и в различных местах крепости найдено большое количество вещей военного характера. Урартские цари сами нередко возглавляли свои войска в походах на соседние страны и, как видно из надписей, были отличными стрелками. Так, на одном камне в районе озера Ван сохранилась надпись "Аргишти, сын Русы, выпустил стрелу в этом месте до сада Ишпилини сына Бату на расстоянии 950 локтей" (т. е. 478 метров). А то, что среди оружия оказалось немало предметов конской упряжи, тоже не удивительно, так как в урартских войсках были конные отряды, а о том, что сами цари владели искусством верховой езды, свидетельствует тоже одна надпись. Она начертана на плите, вкопанной в землю в том месте, где было древнее ристалище: "С этого места конь по имени Арциби (т. е. "орел"), на котором сидел Менуа, прыгнул на 22 локтя" (т. е. 11,2 метра).

[40] Надписи на предметах, посвященных богу, обычно составлялись по одной редко изменяющейся формуле, как, например, на одном шлеме: "Богу Халди этот шлем Аргишти, сын Менуа, посвятил". Менялось только название предмета - меч, щит и т. п. - и имя царя. Иногда после посвящения писали и титул царя "царь великий, царь могущественный, царь страны Биайни, правитель города Тушпы". Понятно, что варьируется и имя царя.