Читать «Монашество в средние века» онлайн - страница 102

Новая зарубежная литература по истории западного монашества

Askese und Monchtum in der alten Kirche /Hg. von K.S. Frank. Darmstadt, 1975.

Bedouelle G. Dominique ou la grace de la parole. P., 1982.

Beitrage zur Geschichte des Deutschen Ordens /Hg. von U. Arnold. Marburg, 1986. Bd. 1.

Benedictus. Eine Kulturgeschichte des Abendlandes /Hg. von P. Batselier. Genf, 1980.

Butler E.C. Benedectine Monachism. Cambr.; N.Y., 1962.

Bickel W. u.a. Die Cistercienser. Koln, 1977.

Chitty D.J. The Desert and City. An introduction to the study of Egyptian and Palestinian monasticism under the christian empire. Oxford, 1966.

Daly L.J. Benedectine Monasticism. N.Y., 1965.

Esser K. Anfange und ursprungliche Zielsetzung des Ordens der Minderbruder. Leiden, 1966.

Frank K.S. Fruhes Monchtum im Abendland. Munchen, 1975. Bd. 1-2.

Frank K.S. Grundzuge der Geschichte des christlichen Monchtums. Darmstadt, 1983.

Gobry J. Saint Francois d'Assise et l'Esprit franciscain. P., 1957.

Knowles D. Christian Monasticism. L., 1969.

Knowles D. From Pachomius to Ignatius. L., 1966.

Luttrell A. The hospitallers in Cyprus, Rhodes, Greece and the West. L., 1978.

McMahon N. The Story of the Hospitallers of St.John of God. Westminster; Md., 1959.

Monastische Reformen in 9. und 10. Jahrhundert /Hg. von R. Kottje und H. Maurer. Sigmaringen, 1989.

Monchtum und Gesellschaft im Fruhmittelalter /Hg. von F. Prinz. Darmstadt, 1976. [156]

Moorman J. A History of the Franciscan Order. Oxford, 1968.

Moulin L. La Vie quotidienne des religieux au Moyen Age: V^е-XV^е siecle. P., 1978.

Nigg W. Benedikt von Nursia: der Vater des abenlandischen Monchtums. Freiburg/Breisg.; Basel; Wien, 1980.

Nigg W. Warriors of God: the Great Religious Orders and their Founders. N.Y., 1959.

Prinz F. Askese und Kultur. Vor- und fruhbenediktinisches Monchtum an der Wiege Europas. Munchen, 1980.

Schmitz Ph. Geschichte des Benediktinerordens. Zurich, 1947-1960. Bd. 1-4.

Schmitz Ph. Histoire de l'Ordre de saint Benoit. Maredsous, 1942-1949. Vol. 1-6.

Tschudy R. Die Benediktiner. Freiburg, 1960.

Vicaire M.-H. Histoire de saint Dominique. P., 1957. Vol. 1-2.

Vicaire M.-H. Geschichte des Heiligen Dominikus. Freiburg; Basel; Wien, 1962-1963. Bd. 1-2.

Die Zisterzienser /Hg. von K.Elm u.a. Bonn, 1980; Erganzungsband; Koln, 1982. [157]

1

Новоплатоновцы — т.е. неоплатоники.

2

Назареи — или иудействующие христиане — религиозное течение в Палестине в первые века н.э., пытавшееся совместить некоторые положения христианства и традиционного иудаизма. Терапевты — религиозно-аскетическая секта I в. н.э. в Египте. Ессеи — близкая терапевтам иудейская секта II в. до н.э. – I в.н.э.

3

Серапис — божество, культ которого возник в эллинистическом Египте. Совмещал в себе черты Осириса, Зевса, Плутона и Асклепия. Культ Сераписа широко распространился в античном мире. При святилищах Сераписа селились отшельники — аскеты и затворники.