Читать «Что значит мыслить философски» онлайн - страница 333

Хаймо Хофмайстер

705

Там же. С. 200–201.

706

Там же. С. 203.

707

Учение, согласно которому все познание сводится исключительно к чувственным восприятиям.

708

Макс Шелер (1874–1928). Изучал медицину и философию. В 1910 г. стал приват-доцентом в Геттингене, с 1919 г. — профессор в Кельне. В 1928 г., в год своей смерти, преподавал во Франкфурте. Основные произведения: «Формализм в этике и материальная этика ценностей» (1913–1916), «Сущности и формы симпатии» (1913), «Тексты по социологии и теории мировоззрения» (1923–1924), «Формы знания и общество» (1926).

709

См. об этом: Plessner Н. Die Stufen Organischen und der Mensch. Berlin, 1923; Gehlen A. Der Mensch. Berlin, 1940.

710

Кьеркегор С. Понятие страха // Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1998. С. 187–188.

711

Платон. Пир. 179d.

712

Cм… об этом: Wiplinger F. Der personal verstandene Tod: Todeserfahrung als Selbsterfaltrung. Freiburg; München, 1980.

713

Hörderlin F. Sämtliche Werke. Bd 6. Stuttgart, 1954. S. 171 (Письмо к Нойферу от 8 мая 1795 г.).

714

Augtistinus. Enarrationes in Psalmos. XXXVIII, 19.

715

Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. С. 71.

716

Манн Т. Волшебная гора. С. 159.

717

Эпикур. Эпикур приветствует Менекея // Материалисты Древней Греции. М., 1955. С. 209.

718

Толстой Л. Н. Смерть Ивана Ильича // Толстой Л. Н. Семейное счастье. Повести и рассказы. СПб., 1996. С. 395.

719

Bloch E. Prinzip Hoffnung. Frankfurt/M., 1959. S. 1391.

720

Heidegger M. Einführung in die Metaphysik. S. 121.

721

Платон. Пир. 102d-e.

722

Там же. 186с.

723

Krüger G. Einsicht und Leidenschaft. Frankfurt/M., 1963. S. 123.

724

Платон. Пир. 206е.

725

Там же. 206с.

726

Там же. 208а-b.

727

Платон. Законы. 711d, 713d. См. об этом также: Kühn Н. Liebe. Geschichte eines Begriffs. S. 54.

728

Bloch E. Das Prinzip Hoffnung. S. 1390.

729

Ibid.

730

Ibid. S. 1384.

731

Кант И. Критика практического разума. С. 223.

732

Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 6. С. 10–11.

733

См. об этом: Kampits Р. «Natürlicher» Tod und Unsterblichkeit // Überlieferung und Aufgabell / Hg. H. Nagl-Docekal. Wien, 1982. S.477ff.

734

Кант И. Критика практического разума. С. 244.

735

Аристотель. Физика. IV, 14. 223а и далее.

736

Скорее всего Аристотель подразумевал здесь не только душу человека, но в то же время нельзя сказать, что она не подразумевалась здесь совсем. Ср.: Fink Е. Zurontologischen Frühgeschichte von Raum — Zeit — Bewegung. Den Haag, 1957. S. 231; Wieland W. Die aristotelische Physik. Göttingen, 1962. S. 328; Picht G. Aristoteles «Anima». Stuttgart, 1987. S. 164. О проблеме времени у Аристотеля в целом см.: Rudolf Е. Zeit und Gott bei Aristoteles. Stuttgart, 1986 — он, правда, при интерпретации этого места из «Физики» другого мнения, полагая, что время вполне может обойтись без души.