Читать «Это – наша история» онлайн - страница 384

Леонид В. Тэсс

Единым во всём рыночном мире богом стал библейский МАМОНА, ЗОЛОТОЙ ТЕЛЕЦ, коему поклоняются и служат сильные мира сего, заставляя поклоняться ему другие народы и страны.

Что представляет собой сегодняшнее искусство, рожденное той же религией? Что это искусство проповедует, расправившись с социалистическим реализмом и, как соотносит ценности Церкви с ценностями буржуазной морали?

Искусство для народов, исповедовавших православие характерно использованием религиозных тем. Пример тому Андрей Рублёв, Данила Чёрный и Феофан Грек. Иконопись была характерным направлением искусства славянских народов в этой религии.

Для того, чтобы художники тех времён могли изображать на полотнах людей своего времени, не вельмож и не священников, а простых людей, потребовалось немало времени. Поколения художников боролись за это право. Один Венецианов чего стоит.

Однако православие не дало такого количества мифов и легенд, как это было в древней Греции и Риме. В то же время, на темы религиозных текстов Библии и Евангелия в католической, как и православной Европе написаны великолепные полотна художников всех времён и народов, хранящихся в национальных галереях Москвы, Ленинграда, Парижа, Дрездена, Милана и других сокровищницах.

Ходят туда далеко не все, а из тех, кто там изредка бывает, не каждый скажет, кто такая Юдифь и почему она изображена с мечем, поставив ногу на отрубленную голову мужчины или почему была "Тайная вечеря"?

Искусство, возросшее на православии, не только формировало образ мыслей и жизни, оно диктовало линию поведения и подчас, более авторитетно, чем светская власть. Всё это относится и к нашим народам, имевшим своё государство – Советский Союз, в котором эти религиозные ценности сохранялись и охранялись ВЛАСТЬЮ как ценности высшие – ГОСУДАРСТВЕННЫЕ, на которые посягать было опасно – могут "припаять" так, что мало не покажется.

Пытливость мысли рождает науку. Наука отрицает ссылки на авторитеты, она требует доказательств. Отсюда неизбежность столкновения религии и науки: наука отстаивает эволюцию, развитие, религия – неизменность и предопределённость, а неизменность – первопричина косности и застоя в развитии. Однако, развивая грамоту (обучая молитвам, учениям святых апостолов) религия способствовала развитию теософии, что послужило причиной появления философии, софистики, риторики.

Способствуя и поощряя молитвенные песнопения, религия способствовала развитию вокального искусства, а затем и музыки вообще, совершенствованию музыкальных инструментов.

Строительство храмов способствовало развитию зодчества, скульптуры, живописи, технологии производства, алхимии, физики и т.п. Все эти направления, развиваясь и совершенствуясь, являли собой процесс разделения труда и появления групп людей, занятых специфическим трудом – умственным, в отличие от господствовавшего физического труда.