Читать «Это – наша история» онлайн - страница 378

Сегодня ещё нельзя сказать, что эта задача выполняется, а после того, как Церковь получила в своё распоряжение прежнюю собственность, следует очень внимательно смотреть за тем, как и на что будут тратиться новые богатства. Сегодня и Церковь вошла в рыночные отношения. Яркий пример этому католическая Церковь, которая испокон веков проповедовала искупление греха за счёт покупок индульгенций. Нагрешил – покупай себе прощение и валяй, греши дальше да готовь денежку на следующую индульгенцию!

В отличие от православной Церкви, требующей от грешника искупления покаянием. Не будучи силён в вопросах теологии, позволю себе высказать такую мысль: это, вероятно, основное различие православия от католицизма. И, хотя по священному писанию, Христос выгнал из храма торговцев, католики этот базар длят и до сих пор, в отличие от православных.

Отсюда и менталитет, отсюда и отношение человека к проступку, к заповедям, как обязательным обычаям народа. Здесь, наверно, задача Церкви сегодня внушить верующим те принципы жизни православных, которые должны сохраниться в будущем.

Ибо все сегодняшние усилия государственной пропаганды направлены на то, чтобы сделать из людей роботов, усилия которых направлены на овладение как можно большим количеством денег и вещей, воспитать "закодированных" на деньги членов общества потребления, мораль которым заменит толстый кошелёк. Наглядные примеры такого типа: ельцины, березовские, чубайсы, абрамовичи и прочие грефы и черномырдины.

Судя по всему, и Латвийская православная церковь не отстаёт от «бога» ельциных и собчаков. Больше десяти лет длится издевательство над здравым смыслом в рижской епархии, но закрыть эту историю достойно, во славу Божию, не находится желания у всемогущего Владыки, раба Божия Александра, породившего эту ситуацию. В чём её суть?

«О чем рассказали "Известия"»

В августе 1999 года в российской газете «Новые Известия» выходит статья, в которой рассказывается о различных аферах ООО «Фонд Латвийской православной церкви» и в том числе о нецелевом использовании средств, выделенных на озеленение внутренних помещений храма Христа Спасителя. Через три месяца — еще одна разоблачительная статья в этой же газете.

В публикациях, в частности, рассказывалось о том, что бывший советский аппаратчик, заместитель уполномоченного Совета по делам религий по Латвии Александр Ищен­ко. 5 июня 1996 года создал ООО Фонд Латвийской православной церкви. И стал его основателем с правом подписи и единственным владельцем.

Как писала газета. 1 июля 1996 года архиепископ Александр от имени Синода Латвий­ской православной церкви выдал организации Ищенко доверенность за № 98 на право управления церковным имуществом. Архиепископ доверяет бывшему уполномочен­ному "страховать здания, заполнять домовые книги, получать доход, приводить в по­рядок все мои (архиепископа Александра. — Авт.) дела. …принимать решения и отка­зываться от них полностью или частично, а также получать причитающиеся мне деньги и имущество. …всюду, где нужно подписываться вместо меня. Эта по сути безгранич­ная доверенность была выдана на имя Ищенко на срок 47 лет.