Читать «Это – наша история» онлайн - страница 349

Мещанин с невероятной ловкостью окрашивается под эпохальное понятие о верхушке человечества. В наши дни, - как говорил об этом ещё в 30-е годы Борис Лавренёв, - он утверждает себя как чистокровного пролетария. Если вы ему скажете, что он не пролетарий – он, сукин сын, обидится. Как же, так: и выкрашен с ног до головы кармином, и в глазах нечто энтузиозное, и словарь самый современный, а вы не признаете!… Я жаловаться буду, я управу найду! За что боролись?…

Мещанство – изумительный случай не только оборонительной, но и наступательной мимикрии. Опубликованную коммунистами хартию прав пролетариата мещанин немедленно полностью отнес к себе, вырвав из нее те параграфы, в которых есть неприятные слова об обязанностях. И он требует немедленного осуществления этих прав.

Обиженная обывательщина прет на большевиков грязь как из керченской сопки. Как мещанство кулаком ни дави, оно между пальцами вылезет. Оно не физический враг.

Мещанина нужно грохать по лбу переворотом в культуре. Ему нужно показать такую новую совершенную культуру, созданную революцией, чтобы он ослеп от ее света и понял свою пошлость и ничтожество. Почувствовал бы себя не властелином вселенной, а первобытной обезьяной, существом низшей породы.

А что сделано в этой области? Взять хотя бы литературу. Что изменилось в ней наряду с коренным изменением социальных отношений, с полным переворотом, совершенным в Октябре? Да ничего! Переменились названия героя, и остались те же схемы.

Место добродетельного городового занял добродетельный милиционер. Место министра, отдающего свои силы на благо веры, царя и отечества, - добродетельный ответственный работник, жертвующий собой на благо пролетариата.

Если не обратить внимания на фронт культуры, если не вытряхнуть из древнего Адама всю дрянь, которой он был набит в течение веков, не вдохнуть ему в душу новый огонь дерзаний и исканий – придет время, когда коммунистов может задушить плесень.

Нужно создавать совершенно новую интеллигенцию, плоть от плоти самого здорового, что у нас есть – рабочего класса. Нужно не считать интеллигенцию чудищем облым, а приучить народ уважать ее. А то у меня создалось впечатление, что когда человек оказался негоден на работе в промышленности, в сельском хозяйстве, в армии и его некуда девать, его сплавляют за неспособностью на культурный фронт. (С тех пор много переменилось, но не всё! Л.Т.)

И он сидит сам по уши в болоте и других тянет. Взять хотя бы клубы. Грязно, неуютно, казенно, заплевано. В этом есть недопустимое презрение к той самой массе, для роста которой и создан клуб. Не мудрено, что наиболее развитых рабочих в клубе днем с огнем не найдешь, потому что они его переросли.

Менее развитые направляются в пивнуху – там теплее и веселее. А клуб заполняет ухарская шпана, будущие и настоящие хулиганы. И торжествует мещанин, ибо танцульки в "два прихлопа – три притопа" убеждают его в том, что торжествует его "культура", процветающая под аккомпанемент балалаек.