Читать «Магия Бессмертия. Нетрадиционные методы омоложения организма» онлайн - страница 22

Бурислав Сервест

Действительное существование человека неописуемо: он живёт на Земле, он живёт в мире планет, он живёт среди звёзд, он живёт в Абсолюте.

Человек — венец творения!

Эта фраза пришла к нам из сокровенного знания, и она означает действительное превосходство человека над всем существующим.

Но мы не знаем об этом, мы привязаны к своему маленькому «я», и наш мир — крохотная квартирка, несколько друзей, несколько врагов и заботы, заботы, заботы…

Все возможности рода человеческого в нас существуют лишь потенциально.

Мы — смертны, потому, что не знаем.

Для незнающих, невозможно физическое бессмертие, невозможно потустороннее существование, невозможно перерождение.

«Немудрый и неверующий, полный сомнения, гибнет; нет ни этого, ни того мира, ни счастья для сомневающегося ».

Эти строки из Бхагавадгиты описывают будущее 99 человек из 100 вернее, чем тысячи гороскопов.

Чтобы существовать, надо знать своё действительное бытиё.

Это знание — особого рода, оно — субъективно и оно должно быть получено самим человеком.

Нам надо научиться видеть, ощущать, переживать себя самого.

Знание, полученное от другого , даёт нам очень мало, почти ничего.

Нельзя научиться плавать, рассуждая о том, как это делается, надо, по меньшей мере, войти в воду.

Познай самого себя — самая главная заповедь и единственный путь, достойный человека.

Согласно древней психофизиологии, лежащей в основе всех нетрадиционных систем, человек на Земле состоит из четырёх тел, имеющих особые энергетические субстанции, взаимопроникающие друг в друга и образующие четыре, относительно независимых организма.

В различных учениях эти тела называются по-разному: первое тело — второе тело — третье тело — четвёртое тело; «повозка» (тело) — «конь» (чувства) — «возница» (ум) — «господин» (воля); физическое тело — астральное тело — моментальное тело — причинное тело.

Каждое из этих тел, или каждый из этих энергетических уровней, обладает определённой степенью устойчивости и играет свою роль в старении и умирании человека, но механизм старения и смерти на всех уровнях остаётся один и тот же.

Смерть — проста и закономерна, более того, смерть — суть жизни человека.

Мы не знаем этого, только из-за нашего сомнения.

Мы приписываем себе те качества, которыми мы обладаем лишь в потенции: свободу воли, независимость, возможность самостоятельного существования.

В действительности же, человек — механистичен: он не думает, но ему думается, он не хочет, но ему хочется, по своему желанию он не может совершить даже простейших физиологических отправлений.

Всё это объясняется одним: человек, в своём обычном состоянии, является лишь частичкой, элементом более сложной системы, которую мы называем обществом.

Древние учения истолковывают это, как порабощение человека, механизм которого прост — частичное знание.

Помните, грехопадение началось со вкушения плода познания, с осознания добра и зла.

Частичное знание — это наложение на целостный, бесконечно многообразный мир, примитивной сетки: хорошо — плохо, правильно — неправильно, полезно — вредно.