Читать «Искусство и медитация. 24 урока, которые день за днем преображают жизнь» онлайн - страница 65

Кристоф Андре

Мы всегда будем думать о своем несчастье, сравнивая его с тем, что похоже на жизнь, а значит, и на счастье.

КАК СИЛЬНО МЫ ЛЮБИМ ВЕНЕЦИЮ,

ПОГРУЖАЮЩУЮСЯ УЖЕ НЕСКОЛЬКО СТОЛЕТИЙ

В ВОДЫ, ПОД КОТОРЫМИ ОНА РАНО

ИЛИ ПОЗДНО СКРОЕТСЯ.

Урок 20

Что касается счастья, полное сознание учит нас простой вещи: поскольку счастье неотделимо от несчастья, поскольку жизнь постоянно сталкивает нас с горем и потерями, нечего и думать о постоянном и совершенном счастье. Надо учиться довольствоваться малым: давать место счастью, невзирая на сложности и заботы среди них, а не когда проблемы исчезнут и заботы уйдут (важно понять, что день, когда все проблемы разрешатся, не наступит никогда, особенно если мы пребываем в тревоге или меланхолии). Оберегать наши искорки счастья, особенно пред лицом неприятностей. Именно тогда эти искорки самые трогательные, волшебные, необходимые.

Часть 4

Открытие и пробуждение:

самое большое путешествие

«СЕГОДНЯ ТВОЕ ТЕЛО БОЛЕЕ НАСТОЯЩЕЕ,

ЧЕМ ДУША;

ЗАВТРА ТВОЯ ДУША БУДЕТ БОЛЕЕ НАСТОЯЩЕЙ,

ЧЕМ ТЕЛО».

Гюстав Тибон. Живительная иллюзия

Трудиться

То, что предстает нашему взору, не существует или, по крайней мере, существует не совсем так. Картина напоминает план внутреннего устройства огромного готического архитектурного сооружения, у которого убраны стены, чтобы лучше его показать, а нам, зрителям, раскрыть его секреты и внутреннюю структуру. Наш взгляд движется через три области или слоя этой картины. В центре – святой Иероним за рабочим столом. Главное здесь – не его святость, а эрудиция, о которой мы догадываемся благодаря окружающим его рукописям, и его человеческие качества, о которых мы судим по множеству трогательных деталей: обувь, снятая им прежде, чем взойти на помост, кот, спящий в сторонке. Вокруг рабочего стола – большое здание, в котором угадывается монастырь. Его строгий устав не позволяет отвлекаться на мирское, но жизнь проникает и сюда. Посмотрите направо: по темной галерее, окружающей хоры, бродит лев. Рассказывают, что Иероним спас это раненое животное. Лев потом следовал за ним повсюду и даже жил здесь, в монастыре.

Святой Иероним в келье, ок. 1475. Антонелло да Мессина (ок. 1430 – ок. 1479) Доска, масло, 0,457 x 0,362 м, Национальная галерея, Лондон

«ВСЕ НАЧИНАЕТСЯ ПО НЕОБХОДИМОСТИ,

НО ДОЛЖНО ЗАКАНЧИВАТЬСЯ ПО СОБСТВЕННОЙ ВОЛЕ».

Морис Зендель. Жизнь, смерть, воскресение

Третий, внешний, слой – это окружающий мир. На переднем плане картины, прямо перед зрителем, широкий портик, на ступенях которого – павлин и куропатка. На заднем плане через большие окна виден сельский пейзаж и город вдалеке, через другие окна – небо и парящие там птицы.

Внутренняя работа и внешний мир: их разделяет лишь рамка. Мне так и хочется рассказать этой картине, как мне нравится ее толковать, как верно она отражает мои мысли. Глядя на святого Иеронима, я думаю о вхождении в полное сознание, где чередуется погруженность в себя и открытость миру. А также о постоянном захватывающем труде…

Тренировка ума

Откуда взялись странное мнение, что мы хозяева своего ума, и склонность считать врожденной и самоочевидной, не требующей развития нашу способность быть внимательными и осознанными?