Читать «Картина мира в пословицах русского народа» онлайн - страница 189

В словаре «Пословицы русского народа» В. И. Даль приводит примеры «пристойной» брани (т. е. без матерщины):

Чтоб тебе ни всходу, ни умолоту! В поле тебе лебеды, да в дом три беды! Чтоб тебе коров обдирать, да анбары покрывать, а в анбарах расколотого зерна не видать! Быть бы тебе дровосеком да топорища в глаза не видать; Чтоб тебе ни дна, ни покрышки! Чтоб тебе ежа против шерсти родить! Чтоб твой двор заглох, и крыльцо травой поросло, и никто бы к нему дороги не торил! Чтобы тя разорвало, чтоб тебя пополам, да в черепья! Чтоб тебя свело да скорчило, повело да покоробило! Чтоб тебя лихая болесть взяла! Трястись бы тебе лихоманкой! Чтоб тебя прохватило насквозь! Чтоб тебя баба-яга в ступе прокатила! Чтоб тебе на ноже поторчать! Чтоб тебя на осину! Чтоб тебе и на том свете без пристани приставать! Ни питьём отпиться, ни едой отъесться, ни сном отоспаться, ни в чистом поле разгуляться, ни с отцом с матерью, с добрым дружком разговориться; Провалиться бы тебе cквoзь землю! Вихрем тя подыми, родимец тя расколи, гром тя убей! Перекосило б тебя с угла на угол, да с уха на ухо! Пропади ты пропадом! Лучше б тебе не родиться! Типун бы тебе на язык! Сип тебе в кадык, типун на язык, чирий во весь бок! Прикусить бы тебе язык! Подавись ты словом этим! Твой бы приговор, да тебе же во двор! Нелёгкая тебя принесла! Умереть бы тебе без попа, без дьякона, без свечей, без ладана, без гроба, без савана! У того лопнет глаз, кто не любит нас; Будь он неладен! Чтоб ему на том свете икалось! Провались он в тартарары, провались сквозь землю!

Как видим, арсенал ругательств у русского человека предостаточный. Но как бы оскорбительно ни звучали приведённые и им подобные ругательства, они всё-таки не могут конкурировать с матерной бранью. В своей бранной функции матерщина превосходит все другие виды ругательств. Она бросает свет и на другие её функции, которые сами по себе тоже вызывают активное и справедливое осуждение со стороны тонких и воспитанных людей. Их не может не возмущать её лавинное распространение в обществе. Они справедливо воспринимают её как свидетельство нашей культурной деградации.

Главным апологетом матерщины у нас стал писатель Виктор Ерофеев. Опираясь на свой опыт употребления матерщины в своих произведениях и степень кандидата филологических наук, он написал эссе «Поле русской брани», которое включил в свою книгу с «вдохновляющим» названием – «Русский апокалипсис» (М., 2006).

В этом эссе он занял «просветительскую» позицию по отношению к мату. Суть этой позиции сводится к легализации матерщины. Её распространение, в частности, в художественной литературе, с его точки зрения, может снять с неё проклятие нецензурного запрета и тем самым она может привнести в литературный язык только ей свойственный эмоциональный колорит. Всё дело здесь лишь в том, чтобы преодолеть психологический барьер, мешающий нам оценить прелесть крепкого матерного словца.