Читать «Новый Афонский патерик. Том I. Жизнеописания» онлайн - страница 146
Анонимный автор
154
Мф. 11:3.
155
156
Это было его обычное обращение старца. –
157
158
Имеется в виду игумен Евдоким.
159
160
В 1964 году многие афонские монастыри, недовольные активной экуменической деятельностью Патриарха Константинопольского Афинагора I (Спиру) (1948–1978), подписали «Воззвание к благочестивому греческому народу и всем верующим Православной Церкви», в котором высказали своё недоверие патриарху Афинагору и заявили о готовности прекратить молитвенное поминовение его имени за богослужением. Эта акция не носила раскольнического характера, а явилась лишь средством выражения протеста и несогласия с внешнецерковной политикой Константинополя.
161
Греческое государство на Афоне представляет губернатор-мирянин, находящийся в подчинении Министерства иностранных дел Греции.
162
Дохиар в то время был особножительным монастырём.
163
Триодь Постная. Неделя сыропустная. Вечерня, славник стихир на «Господи воззвах».
164
165
2 Кор. 13:10.
166
167
Пс. 37:8.
168
169
Здесь на греческом языке игра слов:
170
Возможно, старец имел в виду, что его ум оказывается на Синае.
171
172
173
174
175
В современном греческом языке два языковых стиля: димотика́ (δημοτική – букв. «народный язык») и кафаре́вуса (καθαρεύουσα – букв. «чистый язык»). Последний в грамматике и лексике ближе к древнегреческому языку. С 1976 года официальным языком Греции является димотика.
176
177
Лествица. Слово 27, п. 5.
178
Главный престол монастыря Зограф освящён в честь великомученика Георгия.