Читать «Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем» онлайн - страница 92

* * *

Соловей поет:

«У господина кюре одно spiritu стоит 10 сантимов… 10 сантимов…» (Кот-дю-Нор)

* * *

Когда кюре благословляет гроб, который выносят из церкви, он якобы приговаривает:

Я отпел тебя, зато

Dei mei

Это стоит кой-чего

Dei meas

* * *

Колдуны и волкодлаки приносят каплунов кюре на обед. (Беарн, XVIII в.)

* * *

Cemitièri de copous, кладбище каплунов — выпуклое брюхо беарнского кюре (за мессы с ним расплачиваются каплунами).

* * *

Поп тебе не станет петь, Коль не дашь ему похрапеть.

(Бретань)

* * *

Масляные пятна — злоба кюре. (Беарн)

* * *

В Иль-и-Вилене о злом человеке говорят: «Лукавый, как нормандский кюре».

* * *

Муж приговаривает:

Отец капуцин, исповедай мою, Да только покрепче, отец капуцин.

(Керси)

* * *

Один у монаха есть в жизни обет —

Побольше с народа стянуть на обед.

(Турэн)

* * *

* * *

Монахов в Асе вы найдете едва ли

Блядей в Бразиле, чтоб они не держали.

(Франш-Конте)

* * *

Монашки злобны, как Дьявол. (Бретань)

* * *

В аббатстве Монмартр это вам не в трактире — Две дамы ушли — возвратились четыре.

(Рутбёф, XII в.)

* * *

В монастыре святого Феликса двенадцать кроватей и тринадцать люлек.

* * *

Когда Дьявол стареет, он становится отшельником.

* * *

Некогда рассказывали, что гнев небес постиг аббатство Святого Винсента в Арле (Верхняя Сона): оно было разрушено за порочную жизнь его насельников. Каждую ночь из-под развалин старинного братского корпуса раздавались крики и проклятия. Вот почему это место называли Аббатством Дьявола.

Но Дьявол вовсе не начинает любить тех монахов, которые вовсю грешат… Он их просто перестает уважать.

ССXXХ

БОЛЬНЫЕ ПЛЮЮТ НА ДЬЯВОЛА

В Лок-Ронане (Бретань) статуя святого Ронана стоит на огромной плите, поддерживаемой Ангелами. У святого в руках пастырский жезл, которым он поражает Дьявола, корчащегося у его ног. Больные, жаждущие исцеления, проходят под этой гранитной плитой и плюют на Дьявола в знак презрения к нему.

* * *

CCXXXI

Если Всемогущий сотворил агнца, то Дьявол сделал лису. Бог создал собаку, Дьявол создал волка. Если Бог сотворил зайца, то Дьявол — кролика или, как рассказывают в Бретани, хорька.

CCXXXII

КАК НОЙ ЗАДЕЛАЛ ДЫРУ, ПРОДЕЛАННУЮ ДЬЯВОЛОМ

В Ниверне рассказывают, что Дьявол продырявил Ноев ковчег коловоротом. Ной, не имевший колышка, которым он мог бы плотно закрыть дыру, обрезал хвост у зайца и наспех ее заткнул.

Вот почему у этого животного вместо хвоста обрубок.

CCXXXIII

ПОЧЕМУ ЖЕНА НЕВЕРНА

Тогда как Бог сотворил рыбу-угря, Дьявол создал змею. В Пикардии рассказывают, что Бог, когда извлек ребро из Адама и сотворил ему жену, то положил ее рядом, пока рана не зажила. Змей тайно овладел ею и — ведь в ту эпоху у него еще были ноги — быстро убежал. Тогда Бог послал вдогонку святого архангела Михаила, которому удалось ухватить змея за ноги; тот же с огромным усилием сбросил эти свои ноги, оставшиеся в руках Архангела. Михаил доставил их Вышнему Отцу, который дунул вниз и сотворил жену Евой. Вот почему жена неверна, а у змей отсутствуют конечности.