Читать «Гармония в семье и браке. Семья глазами православного психолога - Морозова Е.А.» онлайн - страница 6

Нередко на первый план выступают не только соматические болезни, но и психологические дисфункции, так называемые антропогении. Часто эти нарушения носят латентный, субклинический характер. Как отмечают В.И. Слободчиков и Е.И. Исаев, суть их состоит в подавлении и вытеснении духовного уровня, что влечет за собой обеднение личности, незрелость, утрату базовых ценностей. Отсутствие четких нравственных представлений о добре и зле толкает подростков на путь криминала, алкоголизма, наркомании.

Семейный кризис проявляется и в особенностях семейного воспитания. Утрачено представление о воспитании как жертвенной родительской любви, добровольном «крестоношении», ежедневном труде. Зачастую родители, в силу духовной и психологической безграмотности, откупаются от ребенка дорогими подарками: компьютером, одеждой... Тем самым они лишают детей духовной общности, эмоциональной сопричастности, живого общения, обрекая их на одиночество в собственной семье.

Оказались прерванными и педагогические традиции. Дети находятся в условиях постоянных непродуманных экспериментов в школе. Родители проявляют удивительную педагогическую неподготовленность в вопросах развития и воспитания ребенка, не имеют элементарных представлений о духовно-нравственной сфере и особенностях ее формирования.

Причины кризиса семьи многообразны и имеют глубокие корни.

В первую очередь они связаны с утратой духовности и глобальной ломкой социальных стереотипов. Современный человек заблудился в понятиях «можно», «нельзя», «хорошо», «плохо», пресытившись вседозволенностью и свободой. Но свободой от чего? Все больше и больше напрашивается вывод, что свободой от своей совести и тех духовных, нравственных законов, которые были всегда и которые никто не отменял. Формальная отмена произошла с момента октябрьской революции, когда все стало «можно», когда церковь, православие стали топтать, убивать, а вместе с этим стали убивать целомудрие, верность, любовь и, по большому счету, весь институт традиционной семьи. Возвышенная христианская этика любви все более стала вытесняться представлениями о «свободе» секса и праве каждого человека потворствовать своим желаниям.

Людям «разрешили» создавать и вторую, и третью семью, изменять, отменили венчание. Была развернута целая программа по социализации женщин. Женщина стала «бороться» за равноправие с мужчинами, эмансипироваться (как правило, в ущерб семье). Семья как институт начала умирать медленной и мучительной смертью. Сколько лет потребуется на ее восстановление? Этого никто не знает.

Следующая причина связана с глубинным духовным кризисом личности, наступившим в результате «экспериментов» со свободой. Об этом подробно говорил Архиепископ Самарский и Сызранский Сергий на форуме, посвященном демографической политике в Самарском регионе. По словам Владыки, кризис личности порождает кризис семьи. Спасем личность, возродим духовность - спасем наши семьи.