Читать «Избранное. Образ общества» онлайн - страница 597

669

E. Troeltsch. Op. cit., S. 368.

670

Г. Риккерт Границы естественнонаучного образования понятий. Спб., 1903, стр. 417.

671

Н. Rickert. Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begrifflsbildung,

672

Aull. Tübingen, 1929, S. 337. «И наконец, мы определили исторический индивидуум как действительность, которая путем чисто теоретического отнесения ее к общезначимой ценности складывается для каэдого в неповторимое и единое многообразие…» – (Ред.)

673

См. М. Weber. Gesammelte Aufsatze zur Wissenschaftslehre. Tübingen, 1922, S. 204–205.

674

A.v. Schelting. Die logische Theorie der historischen Kulturwissenschaften von M. Weber etc. – «Archiv für Sozialwiss.», 1922, H. 3, S. 732–735 ff. [См. также A. v. Schelting. Max Webers Wissenschaftlehre. Das logische Problem der historischen Kulturerkenntnis. Die Grenzen der Soziologie des Wissens. Tübingen, 1934, а также рецензию А. И. Неусыхина на эту книгу: Новая и новейшая история, 1992, № 3, с.155–159-Прим. Л. Т. Мильской. М. Weber. Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre. S. 201.

675

Еще один образчик рационального или «телеологического» идеального типа Вебер дает в «Zwischenbetrachtung» (RS, I, S. 536–573); в начале этой статьи он формулирует сущность такого идеальнотипического построения (S. 536–538).

676

В этом разделе А. И. Неусыхин высказывает ряд мыслей, более подробно развитых в его ранней статье «Социологическое исследование Макса Вебера о городе», (ред.).

677

Ср. главу III Die Geschlechterstadt im Mittelalter und in der Antike; гл. IV. Die Plebejerstadt; гл. V. Antike und mittelalterliche Demokratie.

678

M. Weber. Wirtschaft und Gesellschaft, S. 574.

679

Cp. K. Leichter. M. Weber als Lehrer und Politiker. – «Der Kampf», 1926, № 9, S. 378; A. Salomon, M. Weber. – «Die Gesellschaft», 1926, Ns 2, S. 142–143.

680

Этот замысел А. И. Неусыхина остался неосуществленным в результате неприязненного отношения к его статье как «немарксистской». Рецензия на книгу Шельтинга – последняя попытка А. И. Неусыхина вернуться к исследованию творчества М. Зебера – осталась неопубликованной и издана, лишь посмертно – см. прим. 33. Прим. Л. Т. Мильской.

681

Впервые опубликовано: «Под знаменем марксизма», 1923, №8–9. Автор характеризует книгу: М. Weber. Wirtschaft und Gesellschaft, II. Teil, Кар. VIII. Die Stadt Tübingen, 1922 (страницы в тексте указаны по этому изданию).

682

А. Dopsch. Wirtschaftliche und soziale Grundlagen der europäischen Kulturentwicklung, Hl. Bd. Wien, 1918–1920.

683

«Historische Zeitschrift», 120, 2. Hf., 1919, S. 327–334.

684

K. Jaspers. Max Weber. Gedenkrede. Tübingen, 1926.

685

Так, в Китае, Японии и Индии вовсе не существовало города как автономной корпорации с населением из бюргеров как носителей определенных сословных привилегий. Были гильдии, профессиональные объединения (Япония), чиновничьи, сословные организации (Китай), касты (Индия), но не автономные общины.

686

«Ойкос», собственно, значит дом; в научной литературе этот термин принят для обозначения большого самодовлеющего хозяйства «дома»