Читать «Дакия Молдова» онлайн - страница 72

Михай Аксенти

На новых землях славяне строили поселения, занимались земледелием и скотоводством. Население увеличивалось, и славяне принимали новые названия своего народа. Мирная славянская экспансия на Византийские Балканы, изрядно обезлюдевшие после вторжений VI века, создала большие проблемы для империи. Славяне переселенцы не принимали законов и правил Византии. Свободные и независимые на родине, в Византии также оставались независимыми, не подчинялись властям и не платили налоги, не понимая, почему они вообще должны платить налоги. Неуправляемых славян нельзя ни победить, ни прогнать, ни научить жить по местным порядкам. Конфликты принимали временами вооруженный характер.

Римская империя оставалась главным противником славян и гето-даков. Самыми короткими и удобными путями в походах славян к Дунаю и на Балканы являлись долины Днестра, Прута и Сирета. Эти земли занимали братские гето-дакийские и славянские племена. Земли вдоль Днестра занимали племена тирагетов тиверцев. Племя состояло из симбиоза гетов и славян. Одной из столиц тиверцев являлось поселение Пересечино в Кодрах, лесах в центре Молдовы. Вдоль реки Днестр (Тирас) располагались крепости. Одна из таких крепостей – Екимауцкое городище, поселение IX-XI веков – хорошо изучена. Вместе с дружинами славян в боевых походах всегда участвовали отряды гетов. К сожалению, в истории не осталось имен вождей гетов того времени.

Влияние славян на землях гето-даков естественно усилилось. Для гетов союз со славянами стал очень выгодным: боевые походы против римлян, и общие враги, и гарантия выживания в сложном мире. Фактором дружбы стало увеличение числа славянских поселений на землях гетов, а также увеличение населения гетов за счет ассимиляции славян. Многочисленные славянские племена создавали сильную защиту от набегов кочевников.

Необходимо отметить, гето-даки сохранили свою идентичность в славянском мире и свой язык, несмотря на очень тесный симбиоз со славянами.

И второе, гето-даки умели разговаривать на славянских языках.

И третье, одинаковый уклад жизни славян и гетов.

Анты [30]

Согласно византийским источникам, в VI веке восточные племена разделялись на три основных образования: венеды, склавины и анты. Готский историк Иордан отмечает, венеды, анты и склавины родственны и произошли от одного корня. Пару веков раньше историки называли эти племена сарматами. Склавины представляли западную группу южной ветви, анты – восточную группу, а венеды – северную ветвь. Область расселения склавинов, по Иордану, простиралась от города Новиетуна (Исакча на нижнем Дунае или Новиодун на Саве) и Мурсианского озера до Днестра и Вислы. Анты расположились от Днестра до устья Днепра, северной границы Иордан не знал. Областью распространения венедов Иордан считал «безмерные просторы» от истоков Вислы и предгорий Карпат к востоку и северу.