Читать «О влиянии Евангелия на роман Достоевского «Идиот»» онлайн - страница 121

52

Д. Письма. T. I. C. 14.

53

Мф 28: 1, 9-10.

54

Мф 16: 26.

55

Мф 18: 11; Лк 19: 10.

56

См. подробнее: 9, 432 и следующие.

57

Греч Н. Черная женщина. Часть III. СПб., 1834. С. 186.

58

Библиотека. С. 134.

59

См.: Пушкин А. С. Сочинения. СПб., 1855. Т. III. С. 17. Т. V. С. 491.

60

Свет небес, Святая Роза (лат.).

61

Сведения о «шарфе красоты» и о символике опущенного забрала рыцаря почерпнуты мною из статьи Р. В. Иезуитовой «Легенда». // Сб. Стихотворения Пушкина 1820-1830-х годов. История создания и идейнохудожественная проблематика. Л., 1974. В этой же статье сообщается о том, что факт публикации строфы пушкинской баллады в «Современнике» установлен Н. Ф. Сумцовым.

62

У Пушкина в обеих редакциях неточность: Lumen coelum вместо: Lumen coeli. Пушкин. Т. III. С. 117; Т. V. С. 482.

63

С. 1866, кн. I, отд. I. С. 275–319; кн. III, отд. I. С. 92–129. П. В. Быковым установлено, что статья принадлежит М. Л. Михайлову. См.: 9, 403.

64

Там же, кн. III, отд. 1. С. 129.

65

Там же, кн. I, отд. l. С. 305.

66

Пушкин. Т. III. С. 118.

67

Пушкин. Т. II. С. 267.

68

См. подробнее: 9; 392–393, 443–445.

69

Об отражении в романе дел Горского и Данилова см. подробнее: Дороватовская-Любимова. С. 44–48.

70

Письмо к Н. Н. Страхову от 26 февраля (10 марта) 1869 г. – 291, 19.

71

Дороватовская-Любимова. С. 51.

72

Ср. с подлинным текстом речи – 9, 444.

73

Ср.: Мк 10: 19.

74

См.: Вр. 1862. № 12. Отд. II. С. 40.

75

Там же. 1862. № 10. Отд. II. С. 204–205; № 12. Отд. II. С. 42.

76

О полемике между А. И. Герценом и В. С. Печериным см.: 9, 393.

77

Достоевский часто выражал несогласие с идеями английского священника и экономиста Т. Р. Мальтуса. См. об этом подробнее: 9; 448–449; 12; 188, 351–352.

78

В. Террас поделился со мною интересной мыслью о том, что пониманию фигуры Лебедева очень способствует бахтинская концепция литературного карнавала, ибо карнавал – торжество беспорядка. Об отражении «карнавализации» в «Идиоте» см. подробнее: Бахтин. С. 233–237.

79

Ср. Откр 6: 5–6.

80

Толстой. Т. 10. С. 114–116. Курсив мой. – М. К.

81

Цит. по: 9, 411.

82

Даль. Т. II. С. 4.

83

См. об этом подробнее: 9, 394. Интересные соображения о смысле заглавия романа высказал Кунильский. См.: Кунильский А. Е. Опыт истолкования литературного героя. (Роман Ф. М. Достоевского «Идиот»). Петрозаводск, 2003. С. 62–81.

84

См.: «Книжность и грамотность. Статья первая», а также историко-литературный комментарий В. А. Туниманова: 19, 5-20, 233.

85

Хлодовский. С. 101–105.

86

Хетса. С. 74.

87

Откр 3: 17.

88

Мф 11: 25; Лк 10: 21.

89

Цит. по: 9, 411.

90

«ВЫ СЛЫШАЛИ, ЧТО СКАЗАНО: ЛЮБИ БЛИЖНЕГО ТВОЕГО И НЕНАВИДЬ

91

Достоевский и шестидесятники. С. 29–30; 54–56.

92

См.: Мф 5: 5, 8, 9, 3.

93

Мф 5: 43–44.

94

Мф 5: 43–48.

95

Старец Силуан. С. 156.

96

Мф 5: 44.

97

В женевском дневнике своем А. Г. Достоевская вкратце передает рассказ Федора Михайловича об инсценированной казни петрашевцев. Затем она сообщает: «У Феди сохранилось письмо, написанное в тот день, в день прочтения приговора, к брату Мише (он его недавно достал от своего племянника)». – АН. Т. 86. С. 225. Вероятно, перечитывание этого письма помогло Достоевскому придать особую выразительность рассказу Мышкина о человеке, который четверть часа «прожил под несомненным убеждением, что через несколько минут он вдруг умрет» (8, 51).