Читать «Правдивые сны. Толкование снов от Ванги, Фрейда, Нострадамуса» онлайн - страница 11

Вся светская и священная история насыщена примерами вещих снов. Часто они оказывают влияние на важные события, например, сон, увиденный Цецилией Метеллой, женой римского консула, побудил римский сенат отдать распоряжение о восстановлении храма Юноны Соспиты. Петрарка в день смерти своей возлюбленной Лауры увидел ее во сне мертвой, после чего создал поэму «Триумф смерти». Многие люди сами предсказывают свою смерть, увидев ее во сне. Так, Жанна д’Арк заранее знала, когда умрет.

Аристотель считал, что предсказания некоторых вещей в сновидениях вполне вероятны. Французский астроном Камиль Фламмарион в книге «Неведомое» писал: «Мы можем видеть без помощи глаз и слышать без помощи ушей посредством некоего внутреннего психического и умственного чувства». И далее: «Очень многие научные термины являют лишь результаты, не причины, и результатом могут быть физические эффекты странного свойства, производимые без участия мозга».

Сны не всегда заслуживают внимания, так как обычно порождаются беспокойным бодрствующим сознанием и не имеют пророческого значения. Если сны приходят к человеку во время легкой дремоты, им не стоит придавать значения. Сны, которые человек видит, находясь под воздействием наркотиков или когда у него лихорадка, также не могут быть вещими. Только духовные сны порождаются высшим Я, проникающим в область души; именно эти сны являются частью универсального сознания. Исследования ученых убедительно доказывают существование связи между отдельными ограниченными сознаниями.

Теории и методики толкования снов различны. Многие ученые посвящают свои жизни этой проблеме. В связи с этим нужно назвать несколько великих имен.

НОСТРАДАМУС (Мишель де Нотрдам) (1503–1566), врач, алхимик, астролог и прорицатель. Главным трудом Нострадамуса считается его книга пророчеств – «Les propheties», – в которой судьбы народов и государств предсказаны на много лет вперед и изложены в стихах, полных загадок и иносказаний.

В «Письме к сыну Сезару» – прозаическом тексте, который послужил предисловием к «Пророчествам», – Нострадамус пишет, что его предсказания охватывают период с 1555 по 3797 год. С другой стороны, Нострадамус разделял существующее в иудаизме представление о том, что срок, отпущенный земной цивилизации, составляет шесть тысяч лет – в соответствии с шестью днями творения. В «Письме Сезару» предсказатель связывает Второе Пришествие с наступлением эры Сатурна, то есть с началом второй Великой Субботы, или началом седьмого тысячелетия от Сотворения Мира. Если учесть, что в иудейской традиции датой сотворения мира считается 1761 год до Р. X., то получается, что срок, на который распространяются пророчества Нострадамуса, должен быть ограничен 2240 годом.

Полное издание «Пророчеств», вышедшее уже после смерти автора, включает в себя 942 четверостишия, которые объединены в центурии («столетия») – своеобразные пророческие циклы, составляющие основное наследие Нострадамуса как прорицателя. В каждой из десяти центурий Нострадамуса, за исключением седьмой, которая осталась незавершенной, – сто четверостиший (катренов), и в каждом из них содержится определенное предсказание.