Читать «Во власти инстинктов» онлайн - страница 211

Овладев разумом, человек выделился из животного мира и одновременно стал самым страшным на Земле зверем. Великое добро — разум, приобретенный человеком, способен и на великое зло. Разум — счастливейший дар природы и он же его самое опасное проклятие. В дополнение к инстинкту природа создала более сложную систему управления поведением — разум. Но по своей вновь обретенной природе человек не смог отказаться от инстинкта, и эти две системы при дальнейшем развитии столкнулись друг с другом в противоречии. И как это не звучит парадоксально, высшее приобретение эволюции органической жизни — разум — может оказаться источником гибели человечества.

Далекий-предалекий предок человека жил в гармонии с природой, пока не приобрел разум. Но, получив его, он пока не в силах создать гармоничное сочетание всего живого на своей планете, занимаясь оскудением и уничтожением самого высшего в мире, многообразия жизни.

Разум и безумие вступили в новую эру эволюции человеческого общества. Сложность жизни, неумолимый, будто независимый от воли человека процесс развития цивилизации, беспрерывный бег вперед наперегонки разума рядом с безумием, вселяют ощущение неизбежности катастрофы. Цивилизация заболела и как бы эта болезнь не стала неизлечимой…

Репрессивность цивилизации

Цивилизация хотя и не полностью, но принесла избавление от легального рабовладельчества, колониализма, апартеида, дикости и в некоторой степени от беззакония, страшных эпидемий заразных болезней и тяжелого физического труда. В развитых странах цивилизация умножила удобства жизни и увеличила ее продолжительность. Но нет добра без зла, и как сказал апостол Павел: «Все человеку дозволено, но не все полезно». Развитие цивилизации породило множество отрицательных и даже отвратительных сторон жизни.

С развитием цивилизации в условиях стремительного социального, культурного и научно-технического прогресса стали утрачиваться и исчезать положительные принципы жизни и этические нормы. Но сложились ли новые? Научно-технический прогресс в руках человека породил опасные силы, с которыми справиться коллективная мудрость оказалась бессильной.

Развития технических и нравственных законов — разные вещи. Сознание стало отставать от действительности, мысли отставать от действия и не поспевать за ними, своевременное гармоническое взаимодействие между ними, а также между разумом и инстинктами не наступило и привело к духовному разладу.

Выросла неустроенность и противоречивость общества, незаметное, но сильное влияние присущего природе инстинкта на жизнь приняло нежелательные формы. Ницше как всегда выразительно и образно подчеркнул беды цивилизации: «Чудовищна подвижность людей в великой пустыне, их создание городов и государств, их ведение войн, их неустанное подражание, их умение перехитрить и уничтожить друг друга, их крики о нужде, их радостный рев в победе — все это есть продолжение животного состояния».

Цивилизация зависит от нравственности, от ее высоких идеалов. И наоборот. Но, к сожалению, ее развитие стало обострять противоположности, высокие идеалы стали развиваться одновременно с низшими, а их прогресс одновременно шествовать с регрессом. Прогресс цивилизации без веры в правду и душевную чистоту, вместе с равнодушием к добру и злу разлагает общество и ведет его к гибели.