Читать «Проблемы социологии знания» онлайн - страница 224

307

Наивным людям, a priori^* считающим крах западной культуры знания «абсолютно невозможным», надо все время напоминать о временном упадке античной культуры знания под влиянием христианства и нашествия северных народов, а также о победе большевизма в России. Фундаменталистское движение в Соединенных Штатах, стремящееся исключить учение о происхождении видов из всех государственных школ, – еще одно доказательство правоты моего тезиса о том, что современный демократизм становится все более враждебным по отношению к науке.

* Здесь: заведомо.

308

Факт, наводящий на мрачные раздумья о будущем научного духа там, где среднее сословие, как в нынешней Германии, по большей части потерпело крах.

309

Об этом я более обстоятельно писал в книге «Гений войны и Немецкая война» (1915)^*; см. также: Шмитт К. Духовно-исторические основы современного парламентаризма (С. Schmitt. Geistesgeschichtliche Grundlagen des heutigen Parlamentarismus. München – Leipzig, 1923).

* Ges. W. Bd. 4.

310

Об этом и о метафизически-религиозной подоплеке веры в абсолютный бытийно-значимый разум много хорошего можно найти у В. Дильтея, а также в «Историзме» Э. Трёльча.

311

Единственное, что теперь может приниматься в расчет, – так это предположение о материальном, но относительном естественном праве, обусловленом на каждой ступени развития человеческой культуры определенным этосом. Недавно этот вопрос впервые стал предметом обсуждения благодаря Йозефу Колеру.

312

Это сравнение удачно использовал еще О. Либман в своей работе «К анализу действительности» (O. Liebmann. Zur Analyse der Wirklichkeit, 1876).

313

См.: Вундт В. Философские исследования (W. Wundt. Philosophische Studien. III. 3. S. 493–496).

314

См. «Познание и труд»: Ges. W. Bd. 8.

315

См. заключительные слова второго тома «Заката Европы» Шпенглера^*.

*По всей вероятности, М. Шелер имеет виду описание «последней схватки, в которой цивилизация принимает свою завершающую форму» – «схватки между деньгами и кровью». Этот фрагмент начинается с предложения: «Появление цезаризма сокрушает диктатуру денег и ее политическое оружие – демократию» и заканчивается цитатой из Сенеки «Ducunt fata volentem, nolentem trahunt» («Покорных рок ведет, строптивых – гонит»). См.: Шпенглер О. Указ. изд. С. 538–539.

316

См.: Макс Вебер, Радбрух, Ясперс^*.

* Ср. дополнение «Г» из рукописного наследия М. Шелера.

317

См. книгу Карла Йоэля «Якоб Буркхардт как философ истории» (Karl Joеl. Jakob Burckhardt als Geschichtsphilosoph, 1910). Сегодня многие выдающиеся исследователи являются гражданами нейтральных государств (например, Лоренц, Бор, Аррениус, Эйнштейн).

318

В превосходной книге Гаральда Райта «Население» в переводе Мельхиора Пали и с введением Дж. М. Кейнса (Harald Wright. Bevölkerung. Eingeleitet J. M. Keynes, übersetzt von Melchior Palyi. Berlin, 1924) приводится масса фактов, лежащих в основе этого вывода.

319

См. прекрасное описание Г. Хюбнера в статье «Американские культурные проблемы», недавно опубликованной им в «Прусском ежегоднике» (G. Hübner. Amerikanische Kulturprobleme. – Preuss. Jahrbücher).