Читать «Сила рода. Славянские традиции и ритуалы сохранения семьи и почитания предков» онлайн - страница 98

На следующий день после поминального ужина отправлялись в гости к родичам, которые живут далеко, пообедать (около одиннадцати часов) или пополдничать (около четырнадцати часов). Принимающая семья и гости садились за стол. Гостевание в Дмитриевку не ограничивалось остатками дня, а порою тянулось до трех дней (учитывая взаимоотношения хозяев и гостей).

С днем Осенних Дедов связан еще один интересный обычай – вписывание и выписывание из семейной хроники членов семьи. Новорожденных вписывали, а умерших выписывали. Хроники эти вели на балках хаты в святом углу. На балках вырезали имена с датами рождения и смерти родичей. Имена тех, кто еще жив, имеют даты рождения, а напротив оставлено место для вписывания даты смерти.

Заключение

Сила рода передается женщиной. Женщина хранит ее, плохо или хорошо, и от этого зависит, получат ли ваши потомки все то лучшее, чего бы вы хотели для них. Будут ли они повторять ваши ошибки или, напротив, воспользуются вашим опытом и достатком, которые получат в наследство?

Родовая сила – это не статичное понятие. Каждый из нас – продолжатель и предшественник многих поколений. То, как мы поступим со своей силой – это то, что мы оставим на этой земле в виде деяний своих потомков. Родовая сила создается вами прямо в эту минуту.

Мы рождаемся благодаря отцу и матери, становимся на ноги с помощью семьи, наше общество – это то, что создал наш род.

Мы любим, рожаем детей, хотим для них самой лучшей судьбы. А знают ли они свой род? Если не знают – они слабы, и весь путь им придется проходить заново, без помощи предыдущих поколений.

Создавайте силу рода, узнавайте о своих предках, и они будут рядом с вами и в трудный час, и в радости. И тогда вы сами не будете уходить в никуда, а будете рядом со своими родными и близкими. Всегда. И в этом высший смысл жизни, это то, для чего стоит жить.

Поминальные обряды славян многогранны и имеют определенные отличия в различных регионах. Объединяет же их общая и основная задача – общая трапеза с умершими родичами, которая позволяет потомкам выразить почтение и пообщаться с ушедшими, а Дедам, взяв у празднующих родичей негативные для живых энергии, предоставить им более широкие возможности в их деятельности и удачу в жизни.

Основная цель поминальных традиций – укрепление единства рода, его целостности и выживаемости.

Как сказано в индийской священной книге «Бхагават-гита», данные празднества и ритуалы позволяют предотвратить деградацию рода:

«С вырождением рода, праотцов ждет падение, ибо потомки перестают подносить им пищу и воду». (Бхагават-гита, глава 1, текст 41).

В рамках Школы Адамовича «Традиции здоровья славян» ведется передача сохранившихся в традиции знаний о поминальных праздниках славян в формате практического участия в празднике с объяснением правил и особенностей его проведения, а также готовятся специалисты, которые осуществляют обучение и проведение практикумов по данным темам, осуществляется бесплатная рассылка, которая напоминает о датах проведения Дедов и обучающих мероприятий Школы.