Читать «Сила рода. Славянские традиции и ритуалы сохранения семьи и почитания предков» онлайн - страница 97

Когда начинало смеркаться, женщины, одетые по-праздничному, застилали стол белой скатертью. Перед тем как сесть за стол, открывали все двери, чтобы души умерших могли войти. Хозяин дома или старший по возрасту зажигал свечку, ставил ее возле иконы или на стол и читал молитву («Отче наш», «Богородица», «Верую», «Ангел господень»).

Поминальный стол начинали обычно с кутьи или кануна, которые брали по три раза с общей миски. Прежде чем попробовать каждое обрядовое блюдо, по одной ложке его откладывали в отдельную посудину и ставили на подоконник – для душ умерших.

Отдельную тарелку и чарку ставили для покойника, чтобы душа его, угостившись, оставшимся помогала и в хозяйстве, и в жизни вообще.

В народе была сильна вера в то, что души предков невидимо присутствуют в доме. Поэтому никто не начинал есть, пока не отложит в дедовскую посудину ложку еды, не отольет водки в отдельную чарку. Всё это после ужина оставляли у окна или на столе.

Посадив гостей за поминальный стол, хозяин брал в одну руку свечку, завернутую в блин, в другую – буханку хлеба и обносил три раза вокруг стола, вспоминая имена умерших родственников.

Восклицания-приглашения Дедов имели разные оттенки. «Праведные родители! Идите к нам ужинать. Идите сами и ведите с собой малых детушек и тех, кому не к кому идти!» Или: «Святые Деды, зовём вас: идите к нам! Есть здесь всё, что Бог дал, чем хата богата. Просим вас: летите к нам!»

Ужин начинали с кутьи. Затем хозяин дома поднимал чарку, поминал покойников, желал живым дожить до следующих Дедов.

Зачерпнувши еду из миски, клали ложку или вилку на стол, чтобы в этот короткий перерыв ими могли воспользоваться невидимые Деды, которые ужинают вместе со всеми. Ложку необходимо класть выемкой не вниз, а вверх, иначе покойники перевернутся в могилах лицом вниз.

Застолье проходило достаточно напряженно: все молчали или поминали умерших добрым словом и никогда – плохим. Сначала вспоминали тех, кто умер последним, а затем и остальных. Сидели за столом долго. Каждый должен был обязательно попробовать все блюда, чтобы не обидеть Дедов. Разговоры шли исключительно о предках рода.

Если на свет залетал мотылек, в нем все видели Божьего посланца. Скрип калитки, звон стекла в раме, шуршание последних листьев на дереве воспринимались как знаки невидимого присутствия предков.

После ужина все расходились, пожелав неземным гостям: «Святые Деды! Ели и пили, идите к себе».

Поминальный стол, как правило, не убирали, оставляя еду, ножи, ложки, чтобы души предков, которые придут ночью, могли воспользоваться приглашением. Часть еды выносили домашнему скоту, часть – птицам, оставляли на крыше своего дома или несли на реку, озеро и выливали для подкрепления тех душ, которые расстались с телом через воду.

Если кто-то из членов семьи пожелал бы увидеть Дедов, он должен был выйти в сенцы и, достав солому из окошечка над дверьми, поглядеть через него в комнату. Но все знают, чем это закончится. Смельчак, который отважится на такое кощунство, обязательно умрет в этом году.