Читать «Мысли на каждый день года» онлайн - страница 120

И человек начинает задумываться: «А что я сделал-то? Ну да, вроде квартиру сменил, машину поменял… А что я сделал, что я оставил после себя?» Огромное количество усилий – это бег на одном месте. И вот для того чтобы не попасть в это колесо – как белка, развивающая колоссальную скорость, но не передвигающаяся в пространстве, – мы должны научиться останавливаться.

Молитва – это и есть способность остановиться. Когда вы к Богу обращаетесь, вы входите в совершенно иное измерение жизни. Вы как бы с высоты птичьего полета смотрите на свою жизнь и видите: «Господи, Боже мой, да все это суета сует, ну не в этом главное!» И молитва помогает человеку выстраивать жизненные приоритеты, приходить в состояние спокойствия, справляться со стрессом.

– Интервью корреспонденту телеканала «Россия-1» (21 сентября 2010 года)

Быть верующим по убеждениям и по образу жизни

321. Сила церковной проповеди основывается не только и не столько на силе убеждения. Она основывается на живом и реальном опыте людей, которые могут разделить этот опыт и с ближними, и с дальними. Вот почему так важно, чтобы наша религиозность, подчас являющаяся скорее культурным, чем собственно религиозным явлением, и скорее внешней порядочностью, чем подлинной внутренней жизнью, менялась так, чтобы мы становились людьми верующими и по убеждениям, и по образу жизни своей. Только такой человек способен быть верным кресту «даже до смерти» (ср.: Флп. 2, 8).

– Проповедь в пятницу четвертой седмицы Великого поста (1 апреля 2011 года)

«Каждый верующий должен принести свет истины»

322. К кому обращен призыв Спасителя учить и крестить все народы (ср.: Мф. 28, 16–20)? Только ли к ученикам? Конечно, нет. Он обращен ко всем Его последователям – к тем, кто из рук апостолов примет апостольское служение: к епископам и священникам. Но не к ним одним. Этот призыв обращен также к каждому верующему во Христа человеку.

Важно понять: если мы осознаем и исповедуем себя верующими людьми, то должны помнить, что «вера, действующая любовью» (Гал. 5, 6), по природе своей активна. Мало только веровать: каждый верующий призван передать свою веру другому человеку, поделиться с ним своим духовным сокровищем.

И потому слова, сказанные Господом одиннадцати апостолам, одновременно обращены ко всем членам Церкви Христовой. Каждый верующий должен принести свет истины хотя бы одному неверующему, чтобы разделить с ним радость исповедания Иисуса Христа.

– «Слово пастыря». С. 381

«Вера есть дар Божий»

323. Почему один верует, а другой нет? Вера есть дар Божий, и ниспосылается он всем людям без исключения. Однако одни способны его воспринять, а другие нет, ибо существуют некоторые нравственные условия усвоения человеком веры в Бога. Конечно, было бы ошибкой полагать, что только добродетельные люди имеют особые духовные способности к вере. Уверовать может и великий грешник, если только он не разучился слышать обличающий голос собственной совести, и тогда, подобно мытарю из притчи Господней, он видит свои грехи и раскаивается в них, не ища самооправдания.