Читать «Музыка снежных вершин. Истории и песни тибетского йогина Миларепы» онлайн - страница 20

Джецюн Миларепа

* * *

Лама из Джа Монгпо с уважением преклонил колени и, сложив ладони, запел:

О драгоценное, высшее существо,Я уже слышал твое имя,Но восхищение не озарило мой ум.Я предстал перед тобой, чтобы спроситьО различии между материальным объектом и умственной целью.Ты его ясно объяснил,И теперь я лучше понимаю,Что существует, а что нет.Спасибо, драгоценный Мила,Йогин, наделенный сочувствием!Великое чудо, лучший из сиддхов!

* * *

Он совершил щедрые подношения, но Мила отказался от них и спел:

Простираюсь у стоп переводчика Марпы —Отца, владеющего пространственной сокровищницей Дхармы.Сначала развивай мудрость изучения и размышления,Затем медитируй однонаправленноНа объект, который мы определили.В конце концов обретешь плод медитации.Слушай, «сиддх», стремящийся к естественному состоянию!Прекрасная белоснежная гораКупается в солнце, озарена его лучами.Так же и гора твоего сознания-хранилищаОзарена лучами моих наставлений.Большая ошибка – медитироватьС целью достичь истинного состояния, как объекта,Рассматривая смыслы сутр и шастрС помощью мудрости изучения и размышления.Также большая ошибка —Пребывать в блаженстве, ясности,Свободе от мыслей и явных переживаниях покоя,Считая их абсолютными.Ведь они просто указывают на стадии развитияПри совершенствовании опыта.Так как же поступать?Проникающее видение, пропитанное покоем,Полностью побеждает омрачения.С помощью аналитической мудрости,Нацеленной на естественное состояние,Различающее осознавание и пустотностьСосредотачиваются на незыблемом состоянии.Имея хороший опыт и постижения,Мы продолжаем скакать на быстром коне.По достижении сути естественного состоянияТы освободишься от разделения на субъект и объект.При встрече с обусловленной реальностьюПроявления по-прежнему отчетливы,Но уже не реальны.Подобные иллюзии и сну,Они суть лишь формы, лишенные значения, —Бездейственные, бессодержательные,Поддающиеся беспрепятственному проникновению.Когда постигнута реальность,Тот, кто обрел опыт цели —Невыразимой, немыслимой Матери Победоносных,Заслуженно называется сиддхом.Наделенные Просветленным настроемИ мотивацией безмерного сочувствияДолжны соединить искусные средства и мудрость,Чтобы освободить не обретших постижение существОт блуждания в сансаре.