Читать «Принцип айкидо» онлайн - страница 15
Наталья В. Горская
Отчего люди разводятся? Когда мы ссоримся с родителями, то не думаем первым делом, что надо срочно начинать искать им замену. Родители одни на всю жизнь. Большинство не меняет братьев и сестёр, даже если сердятся на них или чем-то недовольны. Почему же современные люди так легко меняют супругов из-за малейших разногласий и капризов? Говорят, что родителей, детей, братьев не выбирают, а мужей и жён – да. Поэтому вывод: выбирать можно бесконечно. Ведь у всех есть половые органы – ну, как же мимо всего этого пройти! А вдруг встретишь «кого получше»? В современном мире получше — это понятие настолько растяжимое, что не до семьи становится, не до чувства долга. Ведь долг – это готовность поставить семью на первое место в ущерб личному, а общество потребления никаких ущербов не признаёт, отделяя личную жизнь от семейной. Раньше именно семейная жизнь считалась личной, а теперь жалуются: «У меня семья, дети – ну, никакой личной жизни!». Мужчины обращают внимание на яркую женщину, самостоятельную и независимую, а добившись её, сразу начинают переделывать под себя, сереньких: «Ты слишком яркая, слишком независимая, слишком сексуальная, слишком идеальная, короче – слишком и по всем пунктам». Переделают в незаметную кухонную утварь и бросают, как сломанную игрушку. И заводят новую. Опять яркую, независимую, «с изюминкой». Они именно на то западают, что потом в браке больше всего начинает бесить. Видимо, такой тип людей, которые никогда не удовлетворены близкими. Или, разочаровавшись в браке, думают, что причина их разочарования в ком-то другом, но только не в них. Вот был бы у жены бюст не второго размера, а четвертого, или у мужа зарплата повыше, тогда – да, тогда бы всё наладилось. Они в это верят!
А может, людям просто не нравится с кем-то жить. Так бывает. Общество требует создавать ячейки общества, но находятся те, кому это не по нраву. Они вроде бы принимают условия социума, женятся кое-как и чёрт-те на ком. Но потом сознательно или бессознательно делают всё, чтобы этот брак сломать. Тогда вроде и оправдание есть: «Как я мог жить с женщиной, которая одевалась как проститутка?» или «Как я мог жениться на этой серой мышке? С ней ведь даже в обществе показаться стыдно!». И неважно, что ты именно эту женщину для жизни когда-то выбрал. Может, и выбрал для того, чтобы развестись.
В противовес семейным ценностям современное общество развивает систему смены последовательных партнеров, лишает брак ореола таинства, о святости и говорить не приходится. Всё личное становится публичным, и ответственными за него назначаются сертифицированные психологи, дипломированные социологи, юристы с лицензией, но никак не семья. В России ситуация усугубляется тем, что старшее поколение выросло в эпоху дефицита, когда приходилось беречь вещи. Они помнят культ труда и не до конца изжили неприязнь к паразитарным формам экономической деятельности: «торгашеству», посредничеству, навязыванию услуг – всему тому, что составляет основу современной экономики. Их выставляют немодными «совками», чей образ жизни должен вызывать в лучшем случае смех и сочувствие, в худшем – равнодушное презрение. Именно в этом направлении работает вся массовая культура, где любовь и верность никогда не будут в числе легализованных обществом потребления добродетелей. Потому что верность чему-либо, кроме материальных ценностей, в таком обществе считается преступлением.