Читать «Вера – обретенный рубеж» онлайн - страница 58

Лишь стоящее на праведности устоит и будет превосходить пороки и злодеяния, ведь суть выживания состоит не в проявлении зла, а в проявлении добра, как связующего с другими людьми и с Богом. Люди, идущие под знаменем праведных дел, наследуют эту Землю и дадут ей тот смысл, который был ещё до сотворения человека. Приближение конца света вразумляет только тех, кому уготовано осознать и подойти ближе к Богу, но оттолкнёт ещё больше тех, кто будет уязвлён Богом, кто не захочет это принять.

Если ставший трагедией божий толчок поведёт против течения ручья, то он смоет и утопит. Но если этот толчок даст осознание того, что нужно идти по божьему направлению, то случится так, что найдётся и лодка на ручье, и плыть будет гораздо безопаснее.

Неценное для грешника его великие грехи, но когда-нибудь они будут являться для него высокой стеной, отделяющей его от остального мира. Чем скорее человек образумится, тем скорее Бог его примет, даст прощение.

Грешник имеет свойство возвышать себя с людьми, оскорбляя себя перед Богом. Это есть его укрытие и ночлег. Праведный одарён свойством быть скромным перед людьми, но возвышаться в глазах бога, за деяния очень богатые для всего небесного свода. Для грешника благоприятен его грех, но коварен он будет на суде у Бога: грешника предаст его же торжество. Жертва, терпение, вера и любовь для праведного обратятся в его спасителей, и Бог попросит его войти в Свой святой мир, чтобы остался только свет, но не тьма.

Кто ставит перед собой добродетель и неизменно стоит на своём, получает награждение – благо от Бога. Кто постоянно отодвигает её от себя и презирает её, позволится Богом совершится злому.

Глава 43. Сердце – это сосуд с живой водой

Сердце, истлевающее от пороков, превращается в уголь и затухает, не вбирая в себя воду, которая превратила бы его в насыщающий всего человека сосуд. Избыток горестного для сердца – это избыток порочного пламени, который уничтожает человека изнутри, но потушить его может только вода из святого источника, такого как добродетель, благоразумие. Пепел в земном мире отдастся отголоском в Мире ином, где тоже будет огонь. Но живая вода даст приобретение в виде жизни бесконечной и ещё более праведной, а значит ценнейшей.

Всегда жизнь человека была возле источника с водой. Так же должен проводить свою жизнь и отдельный субъект в мире, где установил это правило Бог. Должно быть постоянное насыщение от праведности, смысл которой – отдать грех в жертву и быть вменяемым для небесных обитателей. Ведь каждый грешник рано или поздно осознаёт свою виновность, но не каждый сможет раскаяться и стать новым. И если есть силы, чтобы это осознать и принять со всем разумом и со всей душой, то такой человек в один момент обретёт ценность золота для мира Небес.