Читать «Вера – обретенный рубеж» онлайн - страница 29

Истина в терпении, страдании, вере, духе и во всём, что касается Бога. Все то, что вы совершили доброго и достойно претерпели, находясь в вере, но главное, не став мстителем и зверем, учитывается в Мире ином и вознаградится. Эта награда будет соразмерна с божьим величием. Бог является высшим, значит, и награда будет таковой, дана от руки высшего.

На зло Бог отвечает наказанием. Воздаяние будет соразмерно или даже хуже, чем совершённый грех, который никогда не является оплотом истинного торжества. Чаще он ведёт к сожалению и раскаянию, но также и к более негативным деяниям. Эти деяния будут учитываться, как на счётчике совершённых грехов. И кара, которая настигнет человека, всё время отстраняющегося от подлинных правил бытия, будет считаться заслуженной всеми.

Людей, всё время отходящих от правил бытия, не будут воспринимать как что-то правильное, верное другие люди. Пытаясь понимать этот мир как что-то, позволяющее вольничать, люди, которые отходят или даже отрекаются от божьих правил, всё время находятся в сомнении. А когда это сомнение исчезает, здесь и настигает возмездие, и чем раньше оно случится, тем больше времени у человека останется обдумать своё надменное отношение к миру и людям. И тем раньше он осознает, что необходимо жить по божьим правилам, что является, несомненно, приемлемым в сознании даже неверующих и людей, злящихся на Бога.

Нельзя подвергать сомнению божьи истины. Можно изыскивать неточности, но и при этом все время доказывать их истинность. Люди, являющиеся священнослужителями, обладают тонким восприятием этого мира, они очень хорошо чувствуют все нюансы в божьих законах, в человеческой психике, и хорошо понимают все, что касается Бога. И человек бездуховный или человек, находящийся одной ногой в храме, а другой в бесконечном грехе, не может смотреть на мир так, как смотрит на него церковный человек. Но некоторые бездуховные люди постоянно пытаются поставить под сомнение служение церковных людей. Встречается, конечно, неискренность в храмах, но один раз увидев это, люди начинают осуждать всех священников, возлагая на них огромную ответственность, мол, раз священник, значит, должен быть лучше всех. Нет понимания того, что священнослужители – это всё-таки люди. Но они имеют гораздо большее искушений в связи со своим саном. Здесь всё логично, ведь людей, связанных с Церковью в большей степени, дьявол одолевает с большей силой. Здесь надо иметь хотя бы немного почтения.

Бог – это вознаграждение, которое отдаётся людям, неотступным в вере, терпении и в совершении доброго. Не ценящий свои хорошие качества, а всячески отстраняющийся от них затем будет жалеть, что это растерял. Избавляясь от хорошего, каждый раз думая, что это неполноценность и отсталость, человек не только становится отрицательным, но и отношение к нему людей делается соответствующим. Сохраняя все хорошее, человек должен знать свои недостатки, которые наверняка являются причиной его разочарований. Сложился такой стереотип, что нужно быть плохим и не относиться к людям хорошо. Это заблуждение, которое выводит людей из равновесия и мешает жить.