Читать «Держитесь подальше от театра» онлайн - страница 91

– Без веры жизнь человека бессмысленна, – сконфузившись, ответил Иван Николаевич. – В «Ведах» сказано, что знания должны дать душе духовный опыт. Но сейчас знанием называют только ту упорядоченную информацию, которая позволяет эффективно воздействовать на окружающий мир. Душа и Бог не входят в сферу познания. Меркантильный интерес отрывает нас от познания своей духовной природы. Вера – это вдохновляющая и мобилизующая энергия, способная возвысить человека над каждодневной проблемой выживания.

– Вот именно, – подтвердил профессор по черной магии, – именно сейчас, в век массового сомнения в единых ценностях Добра, Красоты, Любви, в едином спасительном Разуме, нужно сделать выбор между верой и неверием.

– Кризисные ситуации в жизни общества, – продолжал размышлять Иван Николаевич, – войны, эпидемии, стихийные бедствия – должны выявлять и обострять в намерениях, поступках и делах людей любовь к миру, любовь к ближнему, любовь к природе, любовь к вечности, и не важно, есть Бог или нет, вера – это готовность человека к пересмотру своей жизни, сделать ее лучше.

– Это все в идеале. В реальной жизни выглядит все иначе, – и, как бы что-то вспомнив, профессор по черной магии многозначительно произнес: – Именно так! Я еще тогда спросил Соломона, сына Давида: «Что это вы, милейший, так заумно написали в «Екклесиасте» про веру в вечной круговерти вселенной и человека, что будущие богословы почтут вас за еретика?», на что он мне ответил: «Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем». Именно так! – и, обратившись к собеседникам, с сожалением проронил: – Время. Всесильное время. Люди не только не хотят, но иногда страстно жаждут не знать времени – старости, смерти, – освободиться от его власти, мечтают о продолжении жизни. Зачем их лишать веры?

– Выбор не так прост, – после паузы возразил Иван Николаевич, – опасны крайности. Слепая вера породила инквизицию, слепое неверие породило воинствующий атеизм, что привело, в обоих случаях, к массовому террору. Человек должен осознанно сделать свой выбор, особенно сейчас, когда произошел отказ от фальшивых идеалов. Внешние признаки религиозности у большинства населения, в том числе среди «элиты» и бандитов – это дань моде и не ориентированы на исполнение христианских заповедей. Но насаждение религиозности в качестве обязательного предмета – невозможно. Это ведет к разрушению веры и к неверию. – После небольшой паузы спросил, как бы у самого себя: – А необходимо ли делать выбор между верой и неверием, действительно ли этот выбор неизбежен? – и сам себе ответил: – С точки зрения логики – третьего не дано.

– Третье возможно, – твердо заявил профессор по черной магии. – В основе веры в Бога лежит не образованность и не невежество, а нравственность, внутренние духовные качества, которыми руководствуется человек. Они формируются в контакте с духовной информацией. Поскольку духовный опыт обладает вечной природой и не разрушается временем, он накапливается из жизни в жизнь и постепенно количество перерастает в качество, а при встрече с носителем духовного знания, Учителем, человек обретает решимость следовать духовному процессу.