Читать «Проблемы сердца и органов кровообращения. Как справиться с сердечными недугами» онлайн - страница 41

Рудигер Дальке

Это состояние самоосуществления на Востоке называют озарением, а в христианской культуре – светом вечной жизни. Мы не случайно сталкиваемся с этим состоянием именно здесь. Поскольку резонанс является предпосылкой для познания Единства, просветление тоже должно быть связано с резонансом. Осуществившийся человек ощущает себя единым целым со всеми другими людьми и существами, а в конечном счете, и со всем миром, что соответствует описаниям мистиков. Это значит, что такой человек созвучен всему окружающему миру и, таким образом, пребывает в гармонии с ним. Современная физика говорит о том, что все пребывает в колебании и все взаимосвязано. Это дает нам представление о том, что Любовь, которая единственная дает нам ощущение этой связи с окружающим миром, представляет собой основную силу творения и является как минимум равноправной соперницей другой основной мировой силы – разрушения.

Ощущению связи со всем окружающим миром соответствует всеобъемлющая безусловная Любовь, которую мы также называем Божественной, поскольку нам кажется, что она находится на определенном расстоянии от нас или, говоря откровенно, на Небесах. Именно такой безграничной мы и представляем себе любовь Бога. От него мы ожидаем, что он окружит своей любовью всех нас и никого не оставит без нее. О Боге мы не решились бы сказать: «Господь больше не любит меня, он изменяет мне с соседкой». Обязательной чертой Бога, с нашей точки зрения, является безусловная и безграничная открытость.

Мы же, напротив, тяготеем к тому, чтобы ставить условия, – и тем самым мы выделяем себя из общей массы, или ограничиваем себя. Это наше эго действует таким образом, поскольку оно испытывает страх. И этот страх вполне обоснован, поскольку эго живет исключительно за счет разграничений. Оно хочет быть чем-то особенным и ни в коем случае не хочет затеряться в безграничном море Единства. Все его тщеславие направлено на то, чтобы отграничить и выделить себя. Склонность к отграничению мы даже можем назвать проявлением его собственной сути, а тщеславие – лучшей возможностью реализовать эту суть. Таким образом, любая форма любви представляет угрозу для эго, поскольку она разрушает с таким трудом созданные им границы. Всеобъемлющая любовь приводит к разрушению всех границ и укреплений… то есть к смерти эго.