Читать «Печенеги, торки и половцы» онлайн - страница 180
Пётр Васильевич Голубовский
695
Анна Комнина. Stritter. Memoriae populorum, III, 841–842.
696
Ипат. лет. Стр. 178.
697
Анна Комнина. Stritter. Memoriae populorum, III, 862–863.
698
Анна Комнина. Stritter. Memoriae populorum, III, 862–863.
699
Γεωργίου τού Κεδρήνου Σύνοφις ίστοριών, II, 607.
700
Γεωργίου τού Κεδρήνου Σύνοφις ίστοριών, II, 607.
701
Известие раввина Петахьи. От. Записки. 1858 г. Ч. CXXI. Этот путешественник в 1170–1180 гг. проехал в Азию из Регенсбурга, через Польшу, Киев, Крым или Хазарию. Из Киева он плыл шесть дней по Днепру и затем вступил в землю Кедар.
702
Анна Комнина. Stritter Memoriae populorum. III, 864.
703
Раввин Петахья. От. Зап. 1858 г. Ч. CXXI.
704
О половцах: Раввин Петахья. От. Зап. 1858 г. Ч. СХХI; об узах-торках: Excerpta ex breviario historico Ioannis Scylitzae Curopalatae. Bonnae 1839 a. II, 655–656. Другие путешественники говорят то же о татарах. Этот способ переправ был общекочевнический.
705
Рассказ об этом у Кедрена: Σύνοψις ίστοριών, II, 587–590.
706
Ibidem. Набеги Тираха, II, 582–587. Ср. Массуди. Frahn. Ibn-Foszlan’s und anderer araber Berichte, p. 60.
707
См. главу III.
708
Ипат. лет. Стр. 184.
709
Записки Ак. Н. по I и III отд. 1854 г. т. II, стр. 660. Выписки из Ибн-эль-Атира.
710
Воскр. лет. I, 108.
711
Ибн-Батута. Ездил в степи кипчаков во время владычества татар. Defremery. Fragments des geographes, p. 159.
712
См. легенду о половчине. Начало III главы и ниже.
713
Ипат. лет. Стр. 184.
714
Эль-Бекри. Defremery. Fragments des geographes, p. 15.
715
«Слово о полку Игореве». Хрестоматия Аристова, стр. 1268.
716
Ипат. лет. Стр. 369.
717
Constantinus Porphyrogenitus, III, 71–73.
718
Соловьев. История России. Москва 1856 г. т. VI, стр. 68.
719
Записки Ак. Н. по I и III отд. 1854 г. т. II, стр. 660. Выписки из Ибн-эль-Атира.
720
Pray. Annales regum Hungariae, p. 351. См. также гл. IV.
721
Аль-Янбуи, Сказания мусульманских писателей. Стр. 185; D’Ohsson, Les peuples du Caucase, p. 118.
722
Ибн Батута, Defremery, p. 151.
723
Раввин Петахья. От. 3. 1858 г. Ч. CXXI.
724
Кедрен называет эти инструменты флейтами и кимвалами. II, 604. Ипат. лет. Стр. 438.
725
«Се бо готьскыя красные девы вспеша на брезе синему морю; звоня рускыим златом, поют время Бусово, лелеют месть Шаруканю». «Слово о полку Игореве». Хрестоматия Аристова. Стр. 1272 г. Очевидно, это были песни половецкие, перешедшие к азовским готам, которые тогда были покорены половцами и находились с ними в тесных отношениях.