Читать ««В дань старине, преданий полной...»» онлайн - страница 6

Виолетта Валерьевна Ларикова-Захарова

*Шутовки – одно из названий русалок.

*Троицын день – церковный славянский праздник, отмечаемый на 50 или 51 день после празднования Пасхи. На Троицу принято поминать и нечистых покойников, утопленников. В этот день активизируются потусторонние силы. Люди украшают травами и молодыми берёзовыми ветвями церкви, избы, дворы. Троицын день – это проводы весны, день разделения весны и лета. И последний день перед выходом русалок на землю: до Троицы русалки живут в водах, а после этого дня – рассыпаются по полям и лесам до осени.

*Русальная неделя – она же Троицкая неделя или Проводы русалок. Неделя, начиная с Троицы. Это время пребывания на земле русалок, только вышедших из воды. Всю неделю они рыщут по берегам и полям, завлекая неосторожных путников, пытаясь защекотать и увлечь их в подводное царство «дедушки Водяного».

*По поверьям славян, защититься от русалок можно ветками полыни, церковным ладаном, свечами страстной недели и ветками священной вербы. Так же, чтобы избавить себя от нечисти, мелом ставили над оконными и дверными притолоками кресты. 

*Кубышка – растение семейства Кувшинковых, многолетнее. Кубышку часто ошибочно называют кувшинкой. Распространено на мелководье по берегам озёр и медленнотекущих рек.(информация из Википедии)

(используемая литература: Максимов С.В. – Крестная сила: нечистая сила.М.:АСТ,1999)

_________________________________

Путь Волколака

Тень опустилась. Вспорхнули сычи

С веток еловых – исчезли в ночи…

Небо зажгло одинокий свой глаз

Хладным огнём в ярко-жёлтый окрас.

В сизых макушках – замшелый туман -

Сосны связал и упрятал в капкан.

Близится полночь. С нехоженых троп

В дикую чащу ступил ликантроп*…

Острые когти, огромен прыжок.

Клацнул зубами, ощерился «волк».

Лапой широкою землю вдавил;

Морду к Луне – и истошно завыл.

Страхом наполнился воздух лесов.

Дверь свою, друже, запри на засов.

Думаешь, стая гуляет в ночи:

Воет-рыдает, от гнева рычит?…

Если бы волки, но – как бы не так -

Рысью по тропам бежит волколак.*

Ловок, огромен, во тьме зорко зрит,

Сверхчеловеческой силой кипит.

Гнев и охота, и кровь – его доля.

Зверя обличье дано поневоле.

Может, заклятье повесил колдун -

Чтоб человек, будто злобный шатун

Ночью на поиски жертвы скитался,

В волка, ударясь о земь, превращался;

Мчался от света в кромешную тень -

Тьмой наречённый – оборотень.*

Или, быть может, в ночи воет звонко

Дух неспокойный былого ребёнка,

Что некрещёным по миру шагал,

Сгинул в дремучих лесах и пропал…

Или потерянный вероотступник,

Сбитый в пути, всё в миру перепутал,

Выбрав нечистое – в чёрное влез,

Силою тёмной объятый – исчез…

…Бродит во тьме под огромной Луною

Чья-то душа и не знает покоя;

Мечется дико  в дремучей ночи,

Воет и плачет, и тяжко кричит;

В муках бездонных заклятьем носима,

Вновь повинуется ночи бессильно…

…Выучи крепко урок драгоценный:

Полночь в лесу – для прогулок не время.

Коли отправишься в ночь в дальний путь -

Друже, молитву прочесть не забудь…

*Ликантроп – оборотень, принимающий волчий облик в полночь.

*Волколак – оборотень, волк, волколак, волкодлак. На Руси считалось. что это дитя, умершее некрещёным; или вероотступник, душа которого «проказит поневоле»; или жертва колдуна; или же сам колдун, ударясь о землю, обернулся волколаком.