Читать «Книга Мишлей царя Шеломо» онлайн - страница 39
Самуэль Бен Шимон
16 Все правители – это слуги народа. Они должны в прямом смысле слова выполнять свое предназначение – заботиться о народе. В таком случае исполняется их предназначение – начальствовать. И только руководствуюсь мудростью Всевышнего, можно действительно начальствовать – песчись о народе и своим начальствованием приносить своему народу и стране, благо.
17 Шеломо пишет о мудрости Всевышнего, что она любит того, кто любит ее. Конечно, сама мудрость не может иметь такое чувство, как любовь, это сказано аллегорически, чтобы донести до человека взаимоотношения мудрости с любящими ее. Кто руководствуется ее, тот получит от нее только благо.
18 Любящая жена все сделает для своего мужа, чтобы ему было хорошо жить в доме своем. Подобно этому, мудрость говорит: Богатство и почет у меня приготовлено для любящих меня, честь и правда, которая так важна в жизни праведника. Праведник живет правдою и эта правда по существу и делает его в народе праведником. Живя праведно, человек приобретает честь и уважение в народе.
19 Каждое растение приносит свой плод. И в данном изречении Шеломо описывает, что мудрость приносит в свое время свой плод. Для каждого человека руководствующегося мудростью, приходит время пожать урожай от мудрости. Этот плод, как утверждает Шеломо, дороже земных богатств. Добрая слава и почет – плод мудрости. Что может быть лучше, когда к человеку относятся с почтением и уважением за его благочестивый образ жизни.
20 Если кто любит Тору, стремится изучать ее и воплощать все ее учение в жизнь, такой человек будет мудрым. Тора не призывает к насилию или к беззаконию. Нет ни одной заповеди у Всевышнего, которая призывает к злу. Все заповеди праведны и справедливы. Поэтому и мудрость Всевышнего ходит только по путям этих заповедей, которые названы – пути правды и правосудия.
21 Мудрость обещает отдать в наследство любящим ее свое добро. У людей есть специальные шкатулки или еще какие-то сосуды, где они хранят дорогие вещи, из золота, серебра и т.д. Чем больше у человека драгоценностей, тем он богаче и больше у него возможностей осуществить свои замыслы. И на примере этого, Шеломо пишет, что мудрость обещает хорошее наследство любящим ее – наполнить сокровищницы богатством.
Хорошо быть человеком в обществе, совершающем в жизни минимальное число ошибок – не говорить пустых слов, не принимать поспешных решений, не совершать опрометчивых поступков и не произносить опрометчивых обещаний. Все ошибки в жизни человека, от недостатка мудрости. И чем серьезней ошибки, тем сложней что-то изменить в дальнейшей своей жизни. И только мудрость Всевышнего гарантирует избежать всего этого, даровав человеку славу и почет.
22 Йеhова создал меня в начале пути Своего, прежде созданий Своих, искони.
23 От века я избрана княжить, от начала, прежде бытия земли.
24 Я родилась, когда не было (еще) бездн, и источников, полных воды.
25 Я родилась прежде, чем погружены среди вод были горы, прежде холмов;