Читать «Книга Мишлей царя Шеломо» онлайн - страница 12

Повязать на шею – такое делают для того, чтобы не потерять. Обычно, ключи от ценностей носили на шее, чтобы не потерять.

Скрижали – это дощечка или плитка, на которой написаны слова для наставления. Тора была записана Всевышним на двух скрижалях. Подобно этому, Шеломо призывает сына написать его поучения, на скрижалях сердца. Написать – буквально, вырезать. Другими словами, надо их запомнить так, чтобы они никогда не забылись, не стерлись из памяти.

4 В данном изречении Шеломо поясняет, зачем надо так серьезно отнестись к наставлениям его – обретешь милость и благоволение в глазах Всевышнего и людей.

Милость – это покровительство. Обретая милость, человек обретает чье-то покровительство, в данном случае – покровительство от Всевышнего и от людей.

Благоволение или доброжелательство обретают для того, чтобы быть уважаемым человеком, к которому хорошо относятся.

Следовательно, храня в сердце своем то, чему учит сына Шеломо, принесет ему в жизни покровительство и уважение Всевышнего и людей. Почему? Потому что данное наставление – притчи Шеломо, научат его исполнять Тору лучше, чем он ее до этого понимал и исполнял.

5 Надейся на Йеhову всем сердцем своим и не полагайся на разум твой.

6 Во всех путях твоих познавай (волю) Его, и Он выпрямит стези твои.

5 Во всем следует доверять Йеhове, какая бы жизненная ситуация не сложилась – она под контролем у Всевышнего. Важно только то, чтобы хранить заповеди его и не делать глупостей.

Друзья Даниэйла оказались в весьма трудном положении – от них требовали поклонения божеству, что противоречило Торе. Быть влиятельным человеком в обществе и оказаться в числе преступников – не очень хорошее положение. На что было рассчитывать? На благоволение и милость людей? Нет. В данном случае это не прошло. Они не собирались осквернять святынь Бавэльских, но в то же время не собирались кланяться идолу. В данном случае все попытки оправдать себя, могу привести только к худшему – огорчить Всевышнего.

Они решили доверить все в руки Всевышнего:

16 Отвечали Шадрах, Мэйшах и Авэйд Нэго и сказали царю: “Нэвухаднэццар, не боимся мы ответить тебе на эту речь.

17 Ведь есть Элоhим наш, которому мы служим, Он сумеет спасти нас из раскаленной горящей печи и от рук твоих, царь, Он нас спасет.

18 А если и не так, то да будет известно тебе, царь, что элоhим твоим мы не служим, и идолу золотому, которого ты поставил, мы поклоняться не будем”.

(Даниэйл 3)

Когда нет выхода, не следует его искать – глупо. Надо довериться Всевышнему. И Шеломо об этом говорит своему сыну, чтобы он не полагался на свой разум, не рассчитывал, что может изменить ситуацию через свои отношения с людьми.

6 Во всех путях надо видеть промысел Всевышнего, осознавая, что Ему все ведомо. Остаться верным царю Бавэла и остаться верным Йеhове – невозможно. Потому что повеления царя противоречили Торе. Друзья Даниэйла увидели, что пришло время либо прославить Всевышнего – Он спасет их из печи, или умереть мученической смертью. В этом они видели промысел Йеhовы.