Читать «Что оставит нам Путин: 4 сценария для России» онлайн - страница 100

В петербургском Доме книги на Невском проспекте евразиец Александр Дугин представлял книгу философа Анри де Бенуа "Против либерализма". Сам Анри де Бенуа был тут же. На смену обществу неограниченного потребления, по мнению де Бенуа, должно прийти общество гармоничного баланса, которое не будет ставить во главу угла деньги. Современные европейские политики, полагает де Бенуа, не имеют ни малейшего представления о политической философии, руководствуясь сиюминутными "практическими" интересами. По сути, все они ориентируются не на ценности — главное в жизни, а на интересы. Интересы же — это вопрос денег, в отличие от ценностей, которые не продаются. Заинтересовавшись рассуждениями де Бенуа, я спросила, видит ли он в будущем общество, которое вообще откажется от института денег и будет построено на других принципах. И услышала в ответ: "так радикально я не мыслю". Мы приучены воспринимать деньги как универсальный эквивалент, это один из наших "белых лебедей".

Забайкалье, территория, которую еще в девятнадцатом веке населяли эвенки, — веселый, жизнерадостный и, как сказали бы сейчас, креативный народ. "Аристократы тайги", как отзывались о них все путешественники. Но вот на Байкал пришла денежная цивилизация. Полпреды этой цивилизации — богатые купцы — арендовали родовые эвенкийские охотничьи угодья за большие деньги. Эвенкийские охотники с их аристократической психологией гармонии с миром купцам были ни к чему. Они предпочитали нанимать наемные бригады пришлых людей — добывать как можно больше соболя, а заодно бить и все остальное, что попадется под ружье. Эвенков не обманули, они действительно получили большие деньги, на которые можно было безбедно существовать. Но зачем? Из их жизни ушло содержание. Зачем жить, если не надо охотиться, ходить в тайгу, добывать зверя, делать запасы к зиме?.. Пошел в магазин, купил продуктов и водки, дальше что? Сегодня от эвенков мало что осталось. Деньги им не пригодились, жить стало нечем.

Не универсальность денег хорошо видна и в современной России, которая фактически разрушена идеологией денежного универсализма. Деньги в сегодняшней России есть, а вот радости жизни, энергии развития, счастья мы как страна, увы, лишились. Все это утекло сквозь деньги. И жить нам так не нравится. Даже тем, у кого много денег. Ничего удивительного, что богатые Россияне норовят сбежать на другую территорию, где сохранились и работают другие ценности, не денежные.