Читать «О Туле и Туляках с любовью. Рассказы Н.Ф. Андреева – патриарха тульского краеведения» онлайн - страница 82

Пряслице (специальный груз на веретено) с пометками хозяйки.

Нельзя не удивляться, что Деревляне и Ятвяги, обитавшие в дремучих лесах, ни где не называются в летописях наших народом, жившим в лесном краю; между тем как Нестор сказал, что «Радимичи и Вятичи и Север живяху в лесе, якоже всякий зверь». И продолжатели его исторического труда, говоря о Вятичах, непременно упоминают о «лесной земле». Следовательно, древесная растительность окружала со всех сторон жилища означенных дикарей на значительное пространство. Против такого свидетельства кому же придет охота возражать, спорить? Мы безусловно верим этому факту. Но у продолжателей Нестора нередко встречаем мы загадочное выражение: «за лес в Вятичи». Спрашивается: что разумели они под выражением: «за лес в Вятичи?» Выходит, что этот народ жил в лесе и в тоже самое время жил за лесом. Как угодно, а такие разноречивые известия вынуждают серьезно об этом подумать. Быть не может, чтобы осмотрительные сочинители Временников, повторяя не один раз одно и тоже, явно ошибались, противоречили сами себе….. Нет, этого решительно не может быть! Возвратимся же к событиям, о которых мы начали – было говорить, то есть, к событиям, случившимся на Руси в 1147 году и постараемся объяснить летописное выражение: за лес в Вятичи».

Вы уже знаете, что Святославу советовали удалиться из Новгорода – Северскаго. По видимому, советовальщики предполагали что только отдаленность страны и, главное, дремучие леса могли спасти сына Олегова от злобных родственников князей Черниговских. Но скажем, кстати и Северяне были никто иное как те же Вятичи. Вот доказательство. На вопрос Святослава; «Что ти дает брат старейший» (в 1142 году)? Игорь отвечал: «Дает нам по городу: Берестой, Дорогочин, Черторыск и Клещеевск, а отчинье своея (то есть, НовгородСеверский) не дает Вятич»…. Он же князь великой – Вятич неступаша, но дояше им городы, яже преди нарекохом ((27) Карамзин И. Г. Р. II. пр. 279.) Арцыбашев (II. пр. 536} замечает: «По этому и Северяне названы Вятичами в Юрьевской летописи. «Без всякаго сомнения и в Ипатьевской такого же содержания известие под означенным годом. Из этого видно, что Святославу Ольговичу советывали оставить страну Вятичей (Новгород – Северский) близкую к владениям Давидовичей и удалится с семейством к другим Вятичам, которых область защищали леса и которая лежала в нынешних губерниях – Калужской и Тульской, чему служит доказательством следующее летописное известие: «повоевав (Святослав) Карачев бежа за лес в Вятичи». «Следовательно Карачев не принадлежал к области Вятичей», опять замечает Арцыбашев (ibidem. пр. 638). Нет, принадлежал. В Ипатьевской летоп. под 1185 годом сказано: «Тогда же Святослав князь иде в Вятичи Карачеву орудей деля своих». Это давно заметил Академик М. П. Погодин((28) См. брошюру под названием: «Древние Русския княжества с 1054 по 1240 год. М. 1848 г. княжество Черниговское стр. 7 и 8»).