Читать «Истоки культуры и традиции Руси» онлайн - страница 15

Представление славян о добре и зле, светлых и тёмных Богах и значении этих сил в жизни человека

В мировоззрении наших предков — древних славян не было представления о добре и зле, как о Боге и Дьяволе, которые вечно бьются друг с другом, а люди должны встать на ту или иную сторону и тоже вечно биться с противником, У наших предков было с кем биться в явном мире, и они хорошо понимали, что от боевых действий всегда страдают обе стороны и потому стремились к гармонии. Вместо понятия «зло» были понятия «зело» и «худо», то есть избыточно и недостаточно. И то, и другое в конечном итоге — плохо. Слово «зло» произошло от слова «зело», хотя и «худо» — ничем не лучше. Живя в природе и сверяя с ней свою жизнь, наши предки видели, что всё на свете имеет обратную сторону. Например, если одна часть дерева освещена солнцем, то другая будет в тени. Под Белобогом и Чернобогом они понимали лишь силы созидания и разрушения, которые в равной мере необходимы в жизни. Например, чтобы построить дом, нужно сначала разрушить часть земли — выкопать яму под фундамент, потом срубить деревья, и лишь потом начать строить дом (то есть созидать). Если силы разрушения и созидания действуют в нужное время, в нужном месте и с нужной силой, то они создают гармонию. Если же действие их становится чрезмерным, неуместным или происходит не вовремя, то гармония нарушается, и мы наблюдаем либо «зело», либо «худо», что можно назвать злом. Причем это касается как неумеренного действия разрушительных сил, так и созидательных сил. Помните сказку «Серебряное копытце»? Там хорошо показано, что даже избыточное богатство может оказаться губительным. В жизни мы также видим этому подтверждения, когда например, люди убивают друг друга из-за денег, хотя вовсе не являются бедными. Также нет ничего хорошего, когда люди бедны настолько, что им нечего есть, негде жить и т. д. Это тоже может приводить к гибели. В данном случае и избыток, и недостаток не гармоничны. Гармония — это когда на всё, что нужно, хватает и ещё остается на всякий случай. А чтобы понять, что же на самом деле нужно, необходимо избавиться от навязанных современным социумом стереотипов и понять, без чего ты действительно не мыслишь своей жизни. И окажется, что на самом деле человеку нужно не очень-то много. Нужен дом, где ему должно быть комфортно, средство передвижения, удобное для его образа жизни и местности, где он живёт, одежда и еда. Всё! Всё остальное, что действительно необходимо человеку лежит вне материальных возможностей: любовь, семья, саморазвитие, красота, общение.

Светлые и тёмные Боги славян

Светлых богов славяне славили, посвящали им песни, праздновали посвященные им праздники. Тёмных Богов почитали, но не славили, ибо считали себя родом светлым — внуками Дажбожьими. Однако, понимание важности различных сил мироздания заставляло наших предков уважительно относиться и к темным силам. Тёмные Боги — тоже частицы Рода Всевышнего и их действия согласованы со светлыми Богами и направлены на воплощение позитивных целей Всевышнего. Так, если человек по кону живёт, предназначение своё верно выполняя, то боги светлые ему во всём помогают. Если же на путь кривды становится, то светлые Боги Родные от него отворачиваются, и встречается он тогда лицом к лицу с Богами тёмными, которые заставляют его одуматься, кривду свою осознать, да на путь Правды вернуться. Так Боги тёмные обратной стороной светлых богов являются: например: Доля — Недоля, Лада-Богородица, жизнь и любовь дающая, и Мара — равнодушная Богиня смерти. Богов светлых люди призывали, обращались к ним с просьбами, прославляли. Боги тёмные всегда в тени оставались, их не призывали и старались не обращаться к ним за помощью, так как понимали, что плата за эту помощь может быть очень велика. Поэтому изучали тёмные богов и активно общались с ними лишь тёмные жрецы, которые осознанно вставали на путь тьмы и служили тёмным Богам. Светлые жрецы тоже были знакомы с тёмными Богами, но общались в основном со светлыми, посему и знаний больше о светлых Богах сохранилось.