Читать «Сумма теологии. Том X» онлайн - страница 235
Фома Аквинский
176
Так полагали, в частности, Альберт Великий и Бонавентура.
177
De Coel. Hier. IV.
178
De Coel. Hier. VII.
179
Gen. ad Lit. Il, 8.
180
De Div. Nom. V
181
DeTrin. Ill, 4.
182
De Coel. Hier. VII.
183
De Fide Orth. III.
184
Ibid.
185
De Anima III, 9, 10.
186
Имеется в виду Третий Константинопольский собор.
187
Moral. XIX.
188
В каноническом переводе: «Бог производит в вас и хотение и действие».
189
De Fide Orth. III.
190
В каноническом переводе: «Мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса, Христа, чрез Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией».
191
De Fide Orth. III.
192
Ibid.
193
Ibid.
194
De Fide Orth. I; III.
195
В каноническом переводе: «Боже мой! Боже мой!.. Для чего ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего».
196
В каноническом переводе: «Не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех».
197
В каноническом переводе: «Кто из вас обличит Меня в неправде?».
198
De Fide Orth. III.
199
Ibid.
200
Gen. ad Lit. , 20.
201
De Fide Orth. III.
202
Ethic. I, 13.
203
De Fide Orth. III.
204
Ibid.
205
В каноническом переводе: «Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины, – и мы видели славу Его, славу, как единородного от Отца».
206
Gen. ad Lit. XII, 16.
207
De Anima III, 5.
208
De Civ. Dei XIV, 9.
209
Ibid.
210
De Trin. X. Иларий из Пуатье (см. прим. 3 к 5-му вопросу l-ой части). Был сослан за разногласия с Афанасием Великим, в частности, за некоторые близкие к арианству высказывания.
211
В каноническом переводе: «Не ослабеет и не изнеможет».
212
В каноническом переводе: «Не приключится праведнику никакого зла».
213
Ethic. VII, 14.
214
De Civ. Dei XIV, 6.
215
De Civ. Dei XIV, 8.
216
De Civ. Dei XIV, 9.
217
De Trin. X.
218
Rhet. II, 5.
219
De Fide Orth. III.
220
Metaph. I, 2.
221
De Fide Orth. II.
222
Ethic. IV, 8.
223
Ethic. IV, 11.
224
Moral. V.
225
Ibid.
226
В каноническом переводе: «Так бегите, чтобы получить!».
227
В каноническом переводе: «Стремлюсь, не достигну ли и я».
228
Ethic. I, 9.
229
Фома имеет в виду, можно ли называть Христа «человеком Господним» в том же смысле, в каком мы говорим о «страстях Господних» или о «молитве Господней».
230
Qq. LXXXIII, 36.
231
De Fide Orth. III.
232
De Eccl. Hier. IV.
233
Retract. I.
234
De Fide Orth. III.
235
Retract. I.
236
De Fide Orth. III.
237
DeTrin. I, 11.
238
De Trin. I, 13.
239
De Fide Orth. III.
240
Ibid.
241
В каноническом переводе: «Господи! Ты – нам прибежище».
242
В каноническом переводе: «…Который родился от семени Давидова по плоти».
243
De Trin. I, 13.
