Читать «Этюды о природе человека» онлайн - страница 401
Илья Ильич Мечников
73
Этот факт, так же как предшествующий, почерпнут из сочинения Плосса и Бартельса «Das Weib», изд. 7,1902, II, стр. 228, 229.
74
Pozzi «Gynecologic», 1800, S. 1067.
75
«Real-Encyclopadie d. gesammtem Heilkunde», 2 Ausgb., 1885. X, S. 34.
76
«Saint Суг. Traite d'obstetrique veterinaire», 2 edit., 1888, p. 52.
77
Неаре «Philosophical Transactions of the R. Society of London». 1897, v. 188, p. 135–166.
78
«Verhandlungen der Berliner Gesellschaft fur Anthropologies». 1876. S. 88.
79
Приведенные факты почерпнуты у Плосса и Бартельса «Das Weib», изд. 7, т. 1, стр. 615–625.
80
Плосс, Бартельс, там же, стр. 625.
81
«Врач», 1901, стр. 1456.
82
«Venus Urania», Leipzig, 1798.
83
Moll «Untersuch, ub. die Libido sexualis», I, S. 44.
84
«Real-Encyclopadie d. Gesammt. Heilkunde», 2 Ausgb., XIV, 1888, S. 593.
85
«Dictionnaire encyclopedique des sciences medicales», XV, 1881, p. 376.
86
«Frisch Die Eingeborenen Sud-Afrikas». Breslau, 1873.
87
Мне утверждали в зоологическом саду в Антверпене, что самки обезьян только в исключительных случаях занимаются онанизмом, в то время как у самцов этот способ удовлетворения полового чувства вообще очень распространен.
88
Wappaeus «Allgemeine Bevölkerungsstatistik», 1861, II, S. 285.
89
И. П. Павлов «Патолого-анатомические изменения семенных желез в старости». СПб., 1894. «Несколько лет тому назад при вскрытии 100-летнего старца (103 года) в Лионе нашли, что семенные пузырьки наполнены lique», 1900, р. 370.
90
Schopenhauer «Die Welt als Wille und Vorstellung», II, приложение к гл. XLIV.
91
«LAnthropologie», IV, 1803, р. 120.
92
Gerland у Waitz «Anthropologie der Naturvölker», IV, 1872, S. 139.
93
«Völkerkunde», 1855,1, S. 274.
94
См. Гекели «Место человека», 1891, стр. 224.
95
См. Сутерланд «Происхождение и развитие нравственного инстинкта», 1900.
96
Бюхнер «Сила и материя», фр. изд. 6,1884, стр. 507.
97
«Die Weltrathsel», Bonn. 7 Ausgb., 1901, S. 403, 404.
98
Ballet et Blocq «Paralysie generale progressive». «Traite de medecine», IV, 1894, p. 1632.
99
Л. Н. Толстой «Севастополь в декабре 1834 г., мае и августе 1833 г.». Собр. соч., т. II. М., 1897.
100
«Ешьте, пейте, после смерти нет наслаждений».
101
«Библиотека современной философии». Фр. пер. с англ. Париж, 1891.
102
Ж.-Ж. Руссо. Поли. собр. соч., II, 1876, стр. 432.
103
«Lalita Vistara», р. 166–170.
104
Э. Род «Современные нравственные идеи». Париж, 1892, стр. 48.
105
«Die Welt als Wille und Vorstellung», II, S. 529.
106
Гонкур «Дневник», VI, 1878–1884, 1892, стр. 186.
107
«Union pour Taction morale», 15 janvier 1902, № 6, p. 258.
108
Л. Н. Толстой. Поли. собр. соч., т. XII, 1897, стр. 512
109
«Вопросы философии и психологии». 1897, № 40, стр. 931.
110
«La philosophic de la longevite». Paris, 1900.
111
Schopenhauer «Die Welt als Wille und Vorstellung», II, S. 333.
112
Байрон «Каин». Пер. Минаева. Соч. Байрона, т. II. СПб., изд.3 (Гербеля), 1883, стр. 27.
113
Отец Каина.
114
Waiz-Gerland «Anthropologie der Naturvölker», VI.
115
Слова эти приведены Эбштейном в его «Die Kunst das menschliche Leben zur verlängern», 1891, S. 51. Мне удалось найти оригинал у Поля Бэра, так как литературная ссылка Эбштейна оказалась неточной.
