Читать «Московская Знаменская церковь на Шереметевом дворе и Романов переулок» онлайн - страница 14

^{Пожар в Москве в 1812 году. Неизвестный художник.}

После пожара 1812 года храм Знамения долгое время был в сильном запустении. И только в 1840-х годах возрождением храма занялась супруга Дмитрия Шереметева Анна Сергеевна; восстановление храма было поручено архитектору А. Г. Григорьеву. Их сын Сергей Дмитриевич Шереметев в своих воспоминаниях писал: «Моя мать обратила особое внимание на эту церковь, тем более, что очень чтила икону Знамения. Она горячо принялась за дело возобновления древнего храма». В мае 1844 года она послала от имени мужа следующее письмо митрополиту Филарету: «Ваше Высокопреосвященство, Милостивый Архипастырь! В бытность нашу в Москве, графиня Анна Сергеевна имела честь лично представить Вашему Высокопреосвященству рисунки иконостаса для церкви Воздвиженского нашего дома, и оный был удостоен Вашего утверждения. Ныне, возымев желание заменить прежний рисунок новым и представляя оный на благоусмотрение Ваше, я всепокорнейше прошу Ваше Высокопреосвященство дать на устройство иконостаса по новому рисунку архипастырское Ваше благословение и о последующем почтить меня Вашим уведомлением. Поручая себя в благосклонное расположение Ваше, прошу принять извинение мое, что вторично беру смелость утруждать моею просьбою. С истинным высокопочтением и совершенною преданностью, имею честь быть Граф Дмитрий Шереметев. Мая 5 дня 1844 года С.-Пб.»

^{Граф Сергей Дмитриевич Шереметев. Фотография конца XIX века.}

Митрополит Филарет ответил следующим письмом: «Милостивый Государь, граф Дмитрий Николаевич! Присланный от Вашего Сиятельства новый рисунок на устройство иконостаса для церкви Воздвиженского в Москве дома Вашего мною утвержден и отдан для исполнения представившему. Извещая Вас о сем, и призывая Вам благословение Божие, с истинным и совершенным почтением, имею честь быть Вашего Сиятельства покорнейший слуга Филарет митрополит Московский. 14 мая 1844 года».

^{Икона святителя Филарета, митрополита Московского и Коломенского.}

Новые медные иконы на иконостас сделаны были иконописцами Калмыковым и Широковым. Из дела видно, что в то время еще уцелели некоторые иконы; хранившиеся святые образы, вынутые из приделов домовой церкви старого писания, оказались весьма ветхи. По поводу их сохранилось следующее распоряжение: «Действительно, ея сиятельство Анна Сергеевна приказала живописцу Широкову возобновить некоторые образа, а потому и допустить Широкова к поправке означенных образов. Образа сии не будут поставлены в иконостасе, а им сделано будет особое назначение. Граф Дмитрий Шереметев. 10 ноября 1844 года». Были ли поправлены древние иконы, какие именно и куда были отправлены, неизвестно.

^{Портрет Дмитрия Николаевича Шереметева. О. А. Кипренский.}

Иконостас, бывший в Знаменской церкви до 1844 года, был целиком перенесен в церковь села Малахова Бронницкого уезда, близ села Маркова. Как писал о нем Сергей Дмитриевич Шереметев: «…он не представляет из себя ничего замечательного и доказывает, что церковь Знамения не раз подвергалась внутренним переделкам. …Новый иконостас, при всей новизне своей, чрезвычайно прост и изящен. Иконы, хотя и новые, но хорошего письма. Преобладание в церкви голубого цвета придает ей особое приятное для глаз освещение. Глубокий алтарь когда-то соединялся с двумя приделами…». Однако для современных исследователей и архитекторов важны любые детали, позволяющие иметь представление о древнем убранстве храма. Поэтому приведем сокращенное описание 1811 года иконостаса церкви Знамения, обнаруженное архитектором Е. Г. Одинец во время ее работы в архивах С.-Петербурга в 1993 году. О центральном иконостасе в архивных материалах сказано: «…Иконостас деревянный с золоченою резьбою в 8 ярусов, во оном местные образа… Над местными образами 32 иконы разной величины на деревянных деках с изображением Страстей Господних, апостолов, угодников. Сверху иконостаса распятие деревянное резное с предстоящими в резной золоченой раме. …Царские врата резные деревянные, вызолочены». В приделе Варлаама Хутынского: «Иконостас деревянный составной, резной золоченый…» «…В приделе Сергия Преподобного… иконостас деревянный столярной работы, крашен голубой краской, местами позолочен…».