Читать «Проблемы души нашего времени» онлайн - страница 213
Карл Густав Юнг
103
Сжатое резюме развития аналитической мысли от французского учения о гипнозе через Фрейда к Юнгу в томике Гёшена, Кранефельдт:
104
Предвосхищение основания
105
Что и требовалось доказать
106
Познай себя
107
Нахманзон указал на то, что оно имеется уже у Гербарта.
108
Разумеется, «неуравновешенный» и «конкретизировались» в данном контексте являются тавтологией.
109
Заметь хорошо
110
В целом, в совокупности
111
112
Если надо что-нибудь сжать, сначала нужно его как следует растянуть.
113
В качестве противоположности «сознательному» это характеризуется, пожалуй, наиболее метко выражением Рудольфа Отто как просто «совсем другое». В таком случае не требуется апелляции к разуму.
114
Доклад, прочитанный 29 октября 1926 г. в Литературном обществе Аугсбурга в рамках цикла докладов о «Природе и духе» [Ges. Werke VIII (1967)]. –
115
Немецкое слово «Geist» переводится как «дух» во всех перечисленных значениях, а также как «ум», «остроумие». –
116
Weingeist. –
117
Salmiakgeist. –
118
Сущее в вещи
119
Сущее в одном только разуме
120
Сущее в душе
121
Главный дух
122
Статья, опубликованная в: Europäische Revue IV (Berlin, 1928). Здесь переработана и расширена [Ges. Werke X]. –
123
Если хочешь мира, готовься к войне
124
Апис – священный бык у древних египтян, одно из главных божеств. –
125
Герон Александрийский (примерно I в. н. э.) – греческий математик и физик, изобретательскому уму которого наука и техника обязаны многочисленными теоремами, формулами, приборами и аппаратами. –
126
Несс
127
Гностическая церковь во Франции
128
Богиня Разума
129
Oscar Schmitz. Psychoanalyse und Yoga. Darmstadt, 1923.