Читать «Приключения сионского мудреца» онлайн - страница 220

Саша Саин

«Я, конечно, понимаю, что это „сизифов труд“, — сказал брат, когда они ушли, и добавил: — Но этот Йоська готов помочь другим и сказал, что с удовольствием тёщу мою удавит, если я его попрошу. Я бы её и сам удавил с удовольствием. Она написала письмо прокурору, что я к ней груб и не заслуживаю из-за этого работать в прокуратуре. Прокурор посоветовал, чтобы я не связывался с ней». — «Тёщу себе не выбирают», — сказал я брату философски. «А надо», — произнес уверенно брат. «А зачем ты со Шноркиным возишься?» — спросил я его. «Он нормальный парень», — заверил меня брат. «Пока ты ему нужен», — ответил я. «Вот и хорошо, — возразил брат, — что я в его помощи не нуждаюсь. Он зависит от меня, а не наоборот». — «Лучше тебе от таких никогда не зависеть!» — пожелал я ему. «Нет, в нём ты ошибаешься», — сказал брат. «Мне сейчас легче судить, чем тебе! — возразил я ему. — И знаешь почему? Потому что от меня Шноркин не зависит. Помнишь, я тебе ещё в юности говорил, что тот или иной твой товарищ — дерьмо! Потому что я уже тогда понял и именно так тебе сказал, по-моему, мне было лет 17–18: „О человеке надо судить по тому, как он относится к людям, от которых он не зависит, а ещё лучше, к тем, которые зависят от него, а не наоборот“». — «Да, помню это твоё высказывание — достойное войти в сокровищницу человеческой мысли. Ладно, пойдем лучше шашлыки поедим. Я знаю хорошее место в Варзобском ущелье». Выбрав хорошее место у горной реки, сидели за столиком, ждали свою порцию, которая жарилась на углях. От голода пощипывали лепёшку и пили чай с «печаком». Наш шашлык был через полчаса уже готов, и мы приготовились его есть, когда произошло то, что характерно для Средней Азии, и в частности, Таджикистана. Подошли два молодых таджика и, перебросившись с шашлычником несколькими таджикскими «междометиями», получили наш шашлык и, сев неподалеку от нас, стали его аппетитно жрать! Брат подошёл к шашлычнику, и тот, как ни в чём не бывало, сказал, что следующий шашлык — точно наш. «Если никто не подойдёт из таджиков, — сказал я брату. — Ты стал как-то добрее к негодяям! Представляю, что бы ты сделал с этим шашлычником, когда мы только приехали в Душанбе!». — «Да, — согласился он, — мне сейчас не хочется своими возможностями пользоваться. Мне не нужно доказывать свою власть», — пояснил он. «Но мне ещё нужно! — сказал я. — Можно? — Спросил я брата. — Я это сделаю вместо тебя». — «Давай», — согласился он. Подойдя к шашлычнику вплотную, я ему тихо сказал: «Вы очень плохо сделали! Вы отдали шашлык начальника милиции! Можете себе представить, что он с вами сделает?! Я его знаю, он молчит, но уже завтра готовьтесь! Мне очень вас жалко, как вам плохо будет! У вас, наверное, есть дом, жена, как мне вас жалко! Но я вам поэтому и говорю тихо, чтобы начальник не слышал. Он и не знает, что мне вас жалко». — «Спасибо, друг, большое спасибо, век тебя не забуду!» — забегал побледневший шашлычник и через 20 минут сам принёс нам большое полное блюдо с шашлыками, порций шесть, хотя мы заказывали только две. На другом блюде — помидоры, огурцы, гранат и, низко поклонившись в пояс, пожелал здоровья, хорошего аппетита, и пообещал ещё принести сколько надо! «Вот это — достойное обслуживание такого человека, как ты!» — сказал я. «Да, неплохо, спасибо брат! За кого ты меня выдал? Кто я такой?». — «Всего-навсего — начальник милиции, — объяснил я. — Он, дурак, вряд ли знает, что есть ещё прокуратура. Бьют ведь в милиции!». — «Нет, какой денег! Не обижай, спасибо! — сказал шашлычник на прощание. — Я тебе ещё должен! Приходи в любой день, рад буду, извини брат!».