Читать «Жития византийских Святых» онлайн - страница 245

329

Мефодий — видный сторонник иконопочитания, впоследствии константинопольский патриарх Мефодий I (843— 847). Много лет при императорах Михаиле и Феофиле подвергался суровым репрессиям.

330

На камне веры твоей Я создам церковь Мою...— ср. Матф. 16, 18: “Ты, Петр (здесь непередаваемая игра слов, так как по-гречески значит скола, камень.— С. 77.), и на сем камне Я создам церковь Мою, и врата ада не одолеют ее”.

331

...и сыну их Михаилу...— император Михаил III Пьяница (842—867) до 856 г. разделял власть со своей матерью Феодорой.

332

Возведи очи твои, Сион... — парафраз. Исх. 49, 18.

333

Нечестивый Иоанн — константинопольский патриарх-иконоборец Иоанн VII Грамматик (837— 843).

334

Иоанникий Великий (754—846) — монах, подвизавшийся на Олимпе, видный сторонник иконопочитания. Первоначально сочувствовал иконосжигателям.

335

Элеовомитский монастырь — один из монастырей на горе Олимпе (Вифиния).

336

Монастырь Хора был после сильного землетрясения вновь отстроен императором Юстинианом (527—565).

337

Если кто назовет его... — автор перечисляет особо чтимые святыни: Хорив — отрог горы Синай; Кармил — город в Палестине, местопребывание библейских пророков Илии и Елисея, здесь же были посрамлены жрецы Ваала; Синай — гора в Каменистой Аравии (Синайский полуостров); там, по легенде, Моисей получил от Бога скрижали завета; Фавор — гора вблизи Назарета, на которой, как верили, преобразился Христос; Ливан — гора на границе Сирии и Иудеи, в Писании — синоним всего великого и славного.

338

Савва — см. примеч. 10; иерусалимский патриарх Петр занимал престол с 524 по 544 г.

339

...из-за набегов безбожных самаритян...— агиограф имеет в виду восстание 529 г., поднятое против византийского господства палестинским племенем самаритян, близким по быту и верованиям к евреям, и проходившее под религиозными лозунгами.

340

...дабы он осмотрел и освятил этот построенный им монастырь.— Рассказ о посещении монастыря Саввою Освященным — легенда (Савва прибыл в Константинополь в 530 г., а Хора была восстановлена Юстинианом после землетрясения в 558 г.), появление которой преследовало цель прославить эту обитель и объяснить обычай, согласно которому духовные лица из Иерусалима останавливались в этом монастыре.

341

Константин V Копроним (741—755) сменил на престоле тоже иконоборческого императора, своего отца, Льва III (717—741).

342

Герман — константинопольский патриарх (715—730), сторонник иконопочитания.

343

...первый из ересеначальников...— император Лев III, издавший первый эдикт против иконопочитания (726).

344

Иудействующим император назван за то, что, придерживаясь ветхозаветных норм, он отвергал изображения; так именовали и еретиков, отклоняющихся в религиозно-бытовом строе жизни и верованиях в сторону ветхозаветного иудейства.