Читать «Родная старина Книга 1 Отечественная история с IX по XIV столетие» онлайн - страница 60

Н. Рерих Дозор

Давид, несмотря на опасность, которая грозила ему, все еще думал овладеть уделом Василька. Началась усобица у Давида с Володарем, братом Василька. Не посмел Давид сразиться в поле с Володарем, заперся в городе Бужске; осадил тут его Володарь. Плохо пришлось Давиду. Послал ему сказать Володарь: «Совершил ты зло и не каешься в этом. Вспомни, сколько беды ты сотворил». Давид стал оправдываться: «Разве я это сделал, — отвечал он, — в моем ли городе я совершил это. Я боялся сам, чтобы меня не взяли и не сделали со мной того же. Неволя заставила меня действовать сообща с великим князем». — «Бог ведает, кто виноват, — отвечал Володарь, — а теперь отпусти брата моего, и я помирюсь с тобой». Давид отпустил Василька. Но только что наступила весна, Володарь и Василько напали на Давида: они хотели жестоко отомстить ему. Сожгли они дотла город его Всеволож, бесчеловечно умертвили жителей. Осадили Владимир, где заперся Давид, потребовали, чтобы владимирцы выдали главных советников Давида, которые содействовали злодеянию. Собрались жители города на вече и потребовали от Давида, чтобы он выдал виновных. «Выдай этих людей, — говорили они, — за тебя биться можем, но за них не хотим. Если не выдашь их, то мы отворим городские ворота, а ты сам промышляй о себе как хочешь!» Давид принужден был выдать требуемых людей. Их повесили, а затем расстреляли их стрелами.

А. Кившенко Долобский съезд князей — свидание князя Владимира Мономаха с князем Святополком

После этого Ростиславичи (Володарь и Василько) удалились; но Давид не избежал беды. Против него шел Святополк и овладел его областью. Давид бежал в Польшу. Святополк скоро опозорил себя новым вероломством. Когда он вступал в Волынскую область, он торжественно клялся Ростиславичам, что их владений он не тронет, а смирит только их общего врага Давида. Но, победив его, Святополк задумал захватить Перемышль и Теребовль, несмотря на свою клятву. У Святополка была сильная рать; но Ростиславичи выступили против него, чтобы отстоять свои владения. Слепой Василько появился на месте боя. Когда сошлись оба войска, Василько взял в руки крест, поднял его и громко кричал Святополку: «Вот крест, на котором ты клялся! Отнял ты у меня зрение, а теперь хочешь и жизнь от меня отнять. Пусть этот крест рассудит нас!» Началась битва. Битва была упорная: с той и с другой стороны множество людей пало. Святополк не устоял и обратился в бегство. Володарь и Василько, одержав победу, остановились на границе своих владений и дальше не шли. «Довлеет (довольно) нам стать на меже своей», — сказали они. Святополк послал звать на помощь венгров. Между тем явился снова Давид, помирился с Ростиславичами, а сам отправился в землю половцев, чтобы с их помощью вернуть свое владение. Венгры потерпели поражение. Междоусобия продолжались. Вероломство, жестокость, малодушие, властолюбие Святополка и Давида возмущали Владимира Мономаха и других лучших князей. Решили князья снова съехаться на съезде, чтобы сообща прекратить распри и водворить мир Русской земле. Съехались в августе 1100 года в Витичеве. Святополк, Мономах и Святославичи заключили между собою союз и звали на съезд Давида. Давид не посмел ослушаться и приехал. «Чего от меня хотите? Я здесь! Кто не доволен мной?» — сказал он. «Ты сам ведь говорил, — отвечал ему Владимир, — хочу, братья, прийти к вам и пожаловаться на свои обиды. Вот теперь сидишь ты с нами на одном ковре. Чего же ты не жалуешься, на кого из нас есть у тебя жалоба?» Давид молчал. Князья встали и сели на коней. Отъехав в сторону, каждый советовался с дружиной своей. Давид сидел один. Наконец они согласились между собою и послали своих мужей объявить Давиду свое решение. Посланные торжественно заявили Давиду: «Вот что говорят тебе твои братья: не хотим тебе дать Владимирской области за то, что ты между нас бросил нож (то есть произвел вражду); другого зла мы тебе не причиним. Даем тебе город Бужск и Острог, Святополк дает тебе Дубно и Черторижск. Сверх того Мономах дает тебе 200 гривен, Олег и Давид Святославичи дают столько же».