Читать «Дневник чухонца» онлайн - страница 18
Геннадий Белов
«Итак, весь этот еврейский мир… находится в распоряжении Маркса с одной стороны, и Ротшильдов с другой. Я уверен, что Ротшильды, со своей стороны, ценят заслуги Маркса, и что Маркс, с другой, чувствует инстинктивно привлекательность и большое уважение к Ротшильдам».
Важно помнить, что, изучая Запад, мы изучаем абсолютное зло… Поэтому наша задача – понять Запад и дать свой русский ответ на его вызов.
Эти знаменитые евреи, Маркс и Ротшильды, должно быть, уже тогда намечали тактику и стратегию мирового еврейства в преддверии эпохи пролетарских революций. Представьте себе, что Маркс и Ротшильд были озабочены судьбой пролетариата… и тут вы слышите раскаты сатанинского хохота!
А теперь послушаем мнение Маркса о еврейском боге: «Деньги – это ревнивый бог Израиля, пред лицом которого не должно быть никакого другого бога».
Сказано сурово, но жизнь подтверждает, что Маркс прав. Именно деньги являются богом евреев.
Но о деньгах евреев мы еще успеем поговорить. Попытаемся понять, какие же страсти принуждают евреев к тем колоссальным усилиям, которые они прилагают в наши дни ради победы еврейского Закона? Как я понял, Закон Моисея и еврейский Закон – это одно и то же. Законы Моисея содержатся в Торе, это порядка 250 страниц Пятикнижия Моисеева. Еврейский Закон охватывает не только Тору, но и основные положения Талмуда.
Надо всегда помнить, что нас, гоев, никогда не допустят до понимания самых сокровенных, тайных, сакральных положений иудаизма. Говорят, что среди десятков и десятков томов Талмуда, есть и такие, содержание которых доступно лишь четырем-пяти высшим раввинам. Нам остается лишь кое о чем догадываться…
И если евреи вошли сегодня в невиданную силу – ведут войны, нужные им, чужими руками (главным образом, американскими), держат весь мир в плену доллара, с которого все страны отчисляют евреям «процент», навязывают всему миру убийственные мыслеформы, губящие человека, общество, страну, расселили повсюду свои диаспоры, от которых международные еврейские центры получают свою долю дохода и т. д. Казалось бы, еврейский Закон торжествует. Чего еще?
Но нет. Работы еще много. Любимый пророк евреев Исайа рисовал им их будущее: «И предстанут иноземцы и будут пасти овец ваших, и дети чужих будут у вас земледельцами и виноградарями». «Вы будете названы священниками Господа, вас будут величать служителями Бога нашего; вы будете питаться богатствами народов, и вместо них прославитесь». Из Книги псалмов, псалом 47, о еврейском Боге: «Он покоряет народы под власть вашу и племена под ноги ваши!..».
Как видим, есть еще над чем потрудиться.
Мне все же хотелось бы повторить вопрос Елены Блаватской, заданный ею 130 лет назад, и оставшийся пока без ответа. Итак: почему Моисей изображался древними евреями рогатым?
