Читать «Труды по истории Москвы» онлайн - страница 538

622

Горский А. В., Невоструев К. И. Описание славянских рукописей Московской синодальной библиотеки. Отдел первый. Священное писание. М., 1855. С. 218–219. Евангелие хранится в ГИМ, Синод. собр., № 67.

623

Горский А. В., Невоструев К. И. Описание славянских рукописей. Отд. 1. № 25. Евангелие хранится в ГИМ, Синод. собр., № 69.

624

Рогожский летописец. Стб. 144.

625

Обе хранятся в ГИМ, Чудов. собр., № 10 и № 6.

626

Горский А. В., Невоструев К. И. Описание славянских рукописей Московской синодальной библиотеки. Отдел второй. М., 1859. С. 406–409.

627

Рукопись, содержащая постнические слова Василия Великого, найдена была мною в библиотеке б. Спасо—Преображенского монастыря на Иргизе (в окрестностях Пугачевска, Саратовской области), перевезена в Самару и теперь находится в Куйбышевской (б. Самарской) библиотеке. Ввиду неизвестности этого послесловия приводим его полностью: «О отце и сыне и дусе святем упование по вере имея, коснухся трудолюбне книги сей, иже есть око церьковное, Василие, лету сущу (стерто, осталась лишь цифра ц, то есть 900) в княжествующем граде Москве при державе великого князя Василия Дмитреева сына, при архиепископе всея Руси митрополите Киприяне, в пречестней обители великого Спаса образа нерукотворенаго в монастыре Андроникове и при игуменьстве Савине, в час 9 дне, грешный Василий, малейший во единообразных. Отци святии и братья о Христе. Прочитаюше книгу сию не порецете Бога ради тягости на душу мою, аще и неудобрение зрите писма или погрешенье обрящете, Господь со всеми вами и милость его и с духом вашим. Аминь». Сбоку начато повторение записи другим более поздним почерком и написана дата – 6898 (то есть 1390 год), что едва ли верно. Ки—приан умер в 1406 г., буква ц (900) указывает, что дата была не ранее 6900 года, значит, не ранее 1392 года.

628

Седельников А. Д. «Послание от друга к другу» и западнорусская книжность XV века // Известия Академии наук СССР. Отделение гуманитарных наук. 1930. № 4.

629

См.: Сперанский М. Н. История древней русской литературы. М., 1914. 2–е изд. С. 386–387 и следующие; Гудзий Н. К. История древней русской литературы. М., 1953. 5–е изд. С. 214–228.

630

ПСРЛ. Т. XV. Вып. 1. 2–е изд. Рогожский летописец. С. 143. Здесь и далее текст приводится по Рогожскому летописцу.

631

ПСРЛ. Т. XXIII. С. 127–129.

632

ПСРЛ. Т. VIII, XXIV, XXV.

633

ПСРЛ. Т. XI. С. 73.

634

Там же. С. 95 и след.

635

«Видехом столпы камены белы, дивне же и красно стоят рядом, яко стози малы, белы же и светли зело, над рекою над Сосною».

636

ПСРЛ. Т. XV, вып. 1. 2–е изд. С. 124–132.

637

Шамбинаго С. К. Повести о Мамаевом побоище. СПб., 1906. С. 78, 134, 218, 310, 349.

638

Тихомиров M. Н. О Вологодско—Пермской летописи // Проблемы источниковедения. М., 1940. Т. 3.

639

Шахматов А. А. Отзыв о сочинении С. Шамбинаго: Повести о Мамаевом побоище // Отчет о двенадцатом присуждении премий митрополита Макария. СПб., 1910. С. 79—204.

640

Шамбинаго С. К. Повести о Мамаевом побоище. С. 133–134.

641