Читать «Труды по истории Москвы» онлайн - страница 524
Михаил Николаевич Тихомиров
144
ДДГ. С. 224. Снегирев t. М. Москва. Т. I. С. 153–155.
145
ДДГ. С. 11.
146
Снегирев И. М. Москва: Подробное историко—археологическое описание города. М., 1865–1873. Т. I–II.
147
Забелин И. Е. История Москвы. Ч. I. М., 1905.
148
Снегирев И. М. Москва. Т. I. С. 85 и далее.
149
Арциховский А. В. Курганы вятичей. М., 1930. С. 125 и 119.
150
Шахматов А. А. Введение в курс истории русского языка. Пг., 1916. С. 120–121.
151
Арциховский А. В. Курганы вятичей. С. 158.
152
Латышева Г. П. Раскопки курганов у ст. Матвеевская в 1953 году // Археологические памятники Москвы и Подмосковья: Сб. статей. М., 1954. С. 41–56.
153
В Симеоновской летописи читаем: «Того же лета князь Дмитрей Костянтиновичь заложи Новогород камен» (ПСРЛ. Т. XVIII. С. 112, под 1372 годом).
154
ПСРЛ. Т. XV. 2–е изд. (Рогожский летописец). С. 83.
155
О мячковских каменщиках подробнее см.: Сперанский А. Н. Очерки по истории приказа каменных дел Московского государства. М., 1930. С. 35–36.
156
В 1382 г. (татары) «с стен збиша гражан, еще бо граду тогда ниску сущу» (ПСРЛ. Т. XXIII. С. 128); Библиотека иностранных писателей о России. СПб., 1836. Т. 1.
157
ПСРЛ. Т. XII. С. 65
158
ПСРЛ. Т. XXV. С. 207.
159
Об Остее, убитом перед городом татарами, сказано: «уби его пред спы града» (ПСРЛ. Т. XVIII. С. 132).
160
Забелин И. Е. История Москвы. С. 283–289.
161
ПСРЛ. Т. XVIII. С. 136 и 154.
162
Там же. С. 212 и 214. Введение на Симоновом подворье было поставлено в 1458 году, и Богоявление на Троицком подворье – в 1460 году.
163
ПСРЛ. Т. XVIII. С. 250.
164
Там же. С. 205 и 212.
165
Шамбинаго С. К. Повести о Мамаевом побоище. СПб., 1906. Приложение. С. 15 и 50.
166
ПСРЛ. Т. XII. С. 19; Православный палестинский сборник. СПб., 1887. Т. V. Вып. 3. С. 4. Набережные сени стояли поблизости от Благовещенского собора (ПСРЛ. Т. XVIII. С. 252, примеч. 3).
167
Забелин И. Е. История Москвы. С. 248.
168
Срезневский И. И. Материалы для Словаря древнерусского языка (далее – Срезневский И. И. Материалы.). СПб., 1893. Т. I. Стб. 944; Кочин Г. Е. Материалы для терминологического словаря древней России. М.; Л., 1937. С. 123.
169
ДДГ. С. 50.
170
Православный палестинский сборник. Т. V, вып. 3. С. 3.
171
ДДГ. С. 177.
172
ПСРЛ. Т. XVIII. С. 250 и 266.
173
ДДГ. С. 345–349.
174
На Большой улице в Кремле стояла церковь Николы. В духовной Патрикеева 1498 г. говорится о дворовых местах в Кремле «с улицею с большою по Николу» (ДДГ. С. 347).
175
В 1380 г. московское войско выходило из Кремля тремя воротами: Никольскими, Фроловскими и Константино—Еленскими (ПСРЛ. Т. XI. С. 53).
176
ПСРЛ. Т. XXIV. С. 236: «и звониша на площади в колокол в городной в часовой на горе биша и по всему городу звониша»; там же о вечевом колоколе, с. 196.
177
См.: Герберштейн. Записки. См. вид Кремля на особом листе, после с. 282.
178
ПСРЛ. Т. XVIII. С. 217; Т. XII. С. 118.
179
ПСРЛ. Т. XVIII. С. 108: «Князь же великий повеле около города Кремля посад поже—щи примета деля, а сам затворися в граде» (1368 год, поход Ольгерда на Москву).
180
В духовной Софьи Витовтовны 1453 года назван «на великом посаде Моравьевский двор».