Читать «Труды по истории Москвы» онлайн - страница 524

Михаил Николаевич Тихомиров

144

ДДГ. С. 224. Снегирев t. М. Москва. Т. I. С. 153–155.

145

ДДГ. С. 11.

146

Снегирев И. М. Москва: Подробное историко—археологическое описание города. М., 1865–1873. Т. I–II.

147

Забелин И. Е. История Москвы. Ч. I. М., 1905.

148

Снегирев И. М. Москва. Т. I. С. 85 и далее.

149

Арциховский А. В. Курганы вятичей. М., 1930. С. 125 и 119.

150

Шахматов А. А. Введение в курс истории русского языка. Пг., 1916. С. 120–121.

151

Арциховский А. В. Курганы вятичей. С. 158.

152

Латышева Г. П. Раскопки курганов у ст. Матвеевская в 1953 году // Археологические памятники Москвы и Подмосковья: Сб. статей. М., 1954. С. 41–56.

153

В Симеоновской летописи читаем: «Того же лета князь Дмитрей Костянтиновичь заложи Новогород камен» (ПСРЛ. Т. XVIII. С. 112, под 1372 годом).

154

ПСРЛ. Т. XV. 2–е изд. (Рогожский летописец). С. 83.

155

О мячковских каменщиках подробнее см.: Сперанский А. Н. Очерки по истории приказа каменных дел Московского государства. М., 1930. С. 35–36.

156

В 1382 г. (татары) «с стен збиша гражан, еще бо граду тогда ниску сущу» (ПСРЛ. Т. XXIII. С. 128); Библиотека иностранных писателей о России. СПб., 1836. Т. 1.

157

ПСРЛ. Т. XII. С. 65

158

ПСРЛ. Т. XXV. С. 207.

159

Об Остее, убитом перед городом татарами, сказано: «уби его пред спы града» (ПСРЛ. Т. XVIII. С. 132).

160

Забелин И. Е. История Москвы. С. 283–289.

161

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 136 и 154.

162

Там же. С. 212 и 214. Введение на Симоновом подворье было поставлено в 1458 году, и Богоявление на Троицком подворье – в 1460 году.

163

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 250.

164

Там же. С. 205 и 212.

165

Шамбинаго С. К. Повести о Мамаевом побоище. СПб., 1906. Приложение. С. 15 и 50.

166

ПСРЛ. Т. XII. С. 19; Православный палестинский сборник. СПб., 1887. Т. V. Вып. 3. С. 4. Набережные сени стояли поблизости от Благовещенского собора (ПСРЛ. Т. XVIII. С. 252, примеч. 3).

167

Забелин И. Е. История Москвы. С. 248.

168

Срезневский И. И. Материалы для Словаря древнерусского языка (далее – Срезневский И. И. Материалы.). СПб., 1893. Т. I. Стб. 944; Кочин Г. Е. Материалы для терминологического словаря древней России. М.; Л., 1937. С. 123.

169

ДДГ. С. 50.

170

Православный палестинский сборник. Т. V, вып. 3. С. 3.

171

ДДГ. С. 177.

172

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 250 и 266.

173

ДДГ. С. 345–349.

174

На Большой улице в Кремле стояла церковь Николы. В духовной Патрикеева 1498 г. говорится о дворовых местах в Кремле «с улицею с большою по Николу» (ДДГ. С. 347).

175

В 1380 г. московское войско выходило из Кремля тремя воротами: Никольскими, Фроловскими и Константино—Еленскими (ПСРЛ. Т. XI. С. 53).

176

ПСРЛ. Т. XXIV. С. 236: «и звониша на площади в колокол в городной в часовой на горе биша и по всему городу звониша»; там же о вечевом колоколе, с. 196.

177

См.: Герберштейн. Записки. См. вид Кремля на особом листе, после с. 282.

178

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 217; Т. XII. С. 118.

179

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 108: «Князь же великий повеле около города Кремля посад поже—щи примета деля, а сам затворися в граде» (1368 год, поход Ольгерда на Москву).

180

В духовной Софьи Витовтовны 1453 года назван «на великом посаде Моравьевский двор».