Читать «Коротко о главном» онлайн - страница 21

Владимир Львович Леви

Пациенту можно сказать, что у него диабет или опухоль, это не нарушит контакта. Но объявить человеку, что у него бред, – значит сразу поставить между ним и собою стену. Сразу недоверие и отчуждение, а то и враждебность, включение в этот вот самый бред…

Я вплотную сталкивался с этими стенами, со всеми их выступами и проемами. Разными бывают под ними фундаменты, почвы, основы.

Один и тот же бредовый сюжет, например, – преследование, имеет неисчислимое множество разработок. Бред преследования, самый частый вид бреда, густо замешен на самой патологически-продуктивной эмоции – страхе. Происходит проекция: страх, мечущийся внутри, ищет себе внешнее содержание, ищет свой предмет (точно так же, как ищет его агрессивность, злоба) – и, конечно, находит…

Бред может возникать и на почве хронического алкоголизма или наркомании, и вследствие возрастных изменений психики, и как толкование каких-то телесных ощущений, причины которых неведомы или ведомы… Первоосновой может быть и какое-то нарушение мышления, дефект логики, иногда грубый, иногда тонкий, едва уловимый, а иногда и логика слишком логичная, упирающаяся в абсурд. «Все убеждения неправильны, – сказал тот пациент-математик. – Даже это», – подумав, гениально добавил. Еще подумав, сказал: «Я давно подозреваю, что человек – половой орган Бога».

Не содержание убеждения, не степень его несоответствия действительности, не стойкость, не безнадежность – а только личность, характер и душевное состояние человека, конкретного, вот этого человека, – определяют, может ли наш брат психиатр считать это убеждение бредом его больного сознания или чем-то иным – скажем, бредом условно здоровых членов безусловно больного общества.

Ода кривизне

Мне с детства тихо ненавистен наставник – выпрямитель истин. Моя кривая голова дозналась: истина крива. Кривится лист, кривится пламя, вода клубится облаками и в землю, что ее влечет, по кривизне земной течет. Не прям божественный порядок, и в радости небесных радуг – игра преград и гроздья дуг, и Солнце всем и враг, и друг. Во всей природе – примесь бреда, всё либо «пере», либо «недо», всё прячет переносный смысл, вкус жизни сладок, солон, кисл, плод счастья горек, снова сладок… Не прям божественный порядок, не прям! – и в яви, и во сне вся жизнь течет по кривизне. Я не люблю прямоголовых, свод неба выпрямить готовых: у них извилина одна – и та прямая как струна, а ведь струна, чтобы звенела, должна кривиться то и дело. Любить и думать головой возможно только по кривой!